Iglesia Parroquial de Santo Domingo
hola! estoy buscando un pueblo supuestamente ubicado en salamanca llamado payuel. lo busque pero no lo encuentro. ni siquiera puedo confirmar su existencia. me dijeron que pribablementre sea el payo pero alli no encuentro datos sobre mi bisabuelo. por lo cual sigo buscando. mi bisabuelo era german martin hijo de sebastian martin y venancia pascual entre los años 1883 y 1889. si alguien piede ayudarme. lo unico que encontre es una copia de un diario llmado el diario de cuenca donde nombran a una persona ... (ver texto completo)
Débora, he continuado preguntando sobre Payuel y la opinión de la mayoría es que haya cambiado de nombre como le ocurre a Barbadillo que según transmisión oral antiguamente se llamaba Bayona y por ejemplo lo que hoy conocemos como Florida de Liébana, antes se le conocía como Muelas.
La dificultad está en que debió ser un poblado pequeño y sin parroquia, quizás si supieses el nombre de donde fue bautizado, se podría localizar.
Un saludo. Rober
Después de la derrota de la Valmuza, la ciudad, en la que los caballeros belicosos y aguerridos tenían un peso decisivo, según las crónicas, quedó seriamente dañada, perdiendo un buen número de caballeros. Sin embargo, la ciudad era la más poderosa de la Extremadura, y a pesar de quedar seriamente tocada, no estaba acabada. El número de caballeros que siguen figurando es considerable lo que demuestra que seguía teniendo poder, aunque disminuido, todavía era digno de tener en cuenta. El rey leonés ... (ver texto completo)
LA CONQUISTA ROMANA.- (J. M Roldán).- La población de los territorios salmantinos (casi en su totalidad) era vettón pues su territorio de influencia (lo delimitan los autores romanos Estrabón, Plinio, Ptolomeo) abarcaba desde la línea Duero-Tormes, parte oriental de la provincia de Cáceres y Badajoz, gran parte de la provincia de Avila, salvo su parte norte. Siendo principalmente tierras ganaderas de buenos pastizales, al sur de Salamanca capital, las tierras altas de la Sierra de Gredos, Peña de ... (ver texto completo)
Hola Debora y demas contertulios, lo mas parecido a Payuel, pudira ser Pajuelas, estoy enfrascado en un libro que trata de las propiedades de las freilas de la orden de Santiago, del convento de Sancti Spiritus, en 1496 el arcediano Diego Nieto y el alcalde Fernando Nieto hipotecaron el lugar de Pajuelas, como dote de Leonor Nieta.
Es lo mas parecido que he podido encontrar, este monasterio de freilas de la orden Militar de Santiago, pudiera ser de Alba de Tormes alli existia un convento. Sin mas ... (ver texto completo)
hola! estoy buscando un pueblo supuestamente ubicado en salamanca llamado payuel. lo busque pero no lo encuentro. ni siquiera puedo confirmar su existencia. me dijeron que pribablementre sea el payo pero alli no encuentro datos sobre mi bisabuelo. por lo cual sigo buscando. mi bisabuelo era german martin hijo de sebastian martin y venancia pascual entre los años 1883 y 1889. si alguien piede ayudarme. lo unico que encontre es una copia de un diario llmado el diario de cuenca donde nombran a una persona ... (ver texto completo)
Hola, hoy quiero dirigirme a Luis Resti, Luis, supongo recuerdas a Fili, mujer de Julio de Carnero, me ha dado su número de teléfono para ver si podeis poneros en contacto. Espero continues visitando este foro y ya me dirás como quieres que te lo envíe, si a través de estas páginas o me das un e-mail donde pueda enviártelo. Un saludo. Rober.
Hospital General de la Sma. Trinidad de Salamanca.- Relación que Yo, Santiago Barela agente del Hosp, Gral, de la Sma. Trinidad de la ciudad de Salamanca doy en su nombre de las casas, pajares y tierras que en el término de ese lugar de Barbadillo tiene el dicho Hosp, que con expresión de sus cabidas, calidad y linderos es a saber:
Dos casas, una la sitio del Pozo, de habitación baja con caballeriza y pajar de veintiuna varas de frente y siete de fondo y otra al barrio de arriba que también tiene ... (ver texto completo)
Le siguen unos años en los que parece que el Fuero de la ciudad desaparece de la escena pública, ya que “el concejo” como conjunto de vecinos con entidad institucional objeto de actuaciones jurídicas y acogidas a Fuero, no da señales de vida. El cabildo catedralicio mantiene conflictos con los concejos vecinos, con las órdenes militares, con otros cabildos…, pero no hay ni una sola referencia al concejo salmantino, es decir, al conjunto de vecinos de la ciudad del Tormes.
Le sigue a esto un periodo ... (ver texto completo)
La Segunda Edad del Hierro.- Se caracterizó por la generalización del empleo del hierro y por el uso de las cerámicas a torno. Es el desarrollo de los castros occidentales. (Yecla la vieja, Irueña, Bermellar, las Merchanas, Saldeana, etc). Con imponentes murallas y objetos de cerámica a torno conocidos con el nombre de celtiberas.
Estos poblamientos se ubican en vías de comunicación naturales, a orillas de ríos (Salamanca, Ledesma, Villarino en el Tormes), (Yecla la vieja, Bermellar, Picones en ... (ver texto completo)
La Valmuza fue mucho más que un episodio curioso narrado en las crónicas posteriores, en el que un pueblo belicoso, sublevado contra su rey, era derrotado por las huestes de éste. La Valmuza fue el final de una forma de vida que durante muchos años había ido conformando la idiosincrasia de todo un pueblo, forjado en la lucha y en la defensa de un territorio – la Extremadura, para los cristianos, el Al-Sarrasin, para los musulmanes – y que había hecho de las razias en este territorio y en la Transierra ... (ver texto completo)
En estas etapas existen grandes saltos sin que apenas nada se sepa de la vida de estos pobladores, no queda más remedio que englobarlos en una forma de vida generalizada y homogenea para todos ellos. Se supone que los grupos serían pequeños y con lazos de sangre entre ellos viviendo en un entorno poco amplio salvo cuando otros grupos humanos presionasen sobre sus territorios y no quedase más remedio que emigrar, así como cuando el hambre apretase.

EDAD DE HIERRO.- A partir del S. VIII a. C.
La manufactura de objetos de cobre se consigue mediante la fundición del metal y su vertido en un molde de piedra o arcilla. El hierro requiere un proceso más largo y controlado con pericia, el hierro se funde a elevadas temperaturas 2000º y el resultado es una masa esponjosa que debe ser tratada mediante martilleado y sucesivas aplicaciones de fuego y agua hasta conseguir una barra de hierro forjado resistente y maleable que posibilite la fabricación de objetos, bien sean armas o útiles diversos. Todo ello requiere el empleo de fuelles que acelera la combustión en el horno, sino también el uso de tenazas, martillos y yunques.
El aprendizaje de estas nuevas tecnologías dificultaría en un principio la difusión del hierro pero debido a la abundancia en todas las áreas geográficas (al revés de lo que ocurría con el cobre y el estaño) y sobre todo a su mayor dureza y flexibilidad; como armas eran inmejorables.
Desde el Próximo Oriente, (Anatolia) en torno al 1.200 a. C. se extiende a Europa Central a través de Tracia y Macedonia, llegando en épocas muy tardía a las Islas Británicas, la segunda vía es la mediterránea, a través del Egeo pasa a Italia, isla de Elba (que posee grandes yacimientos de hierro) y Península Ibérica mediante le fenómeno colonial primero por fenicios y después por griegos. A la P. Ibérica llega tardíamente, sobre S. VIII a. C. pero al Valle del Duero no se generalizó su uso hasta a partir del 500 a. C.
La relación social que promueve la cultura del hierro en las sociedades peninsulares puede darse por finalizada en nuestras zonas con la conquista del territorio por los romanos que impregnan y transforman las viejas culturas indígenas. (133 a. C año de la conquista de Numancia o bien con el sometimiento de cántabros y astures)
Al principio de la Edad de Hierro los asentamientos humanos suelen ser mas estables con viviendas circulares (célticas), con cerámica diversificada aunque la metalurgia suele ser mayoritariamente de bronce. (Cerro de S. Vicente en Salamanca y Ledesma)
Se pasa de la cultura de las Cogotas a la del Soto. (Soto I, Soto II célticos, Soto III vacceos)
La cultura del Soto se da principalmente en la parte central del Duero y el conocimiento del hierro a través del contacto con los valles Navarros que le llegaron del centro de Europa.
Durante la cultura del Soto en las penillanuras graníticas y pizarrosas occidentales los yacimientos son auténticos castros amurallados generalmente de piedra. (Salamanca, Ledesma, Martínamor..)
El cerro de San Vicente albergó el primer núcleo de población al ofrecer unas condiciones excelentes de emplazamiento sobre todo para un grupo humano poco numeroso y con buenas condiciones defensivas. Defendido por fuertes escarpes (pendientes) por tres de sus lados y dos riachuelos así como el propio Tormes. Su única parte vulnerable (hacia el norte) era pequeña y fácilmente defendible con obras de fortificación poco costosas.
Además fue un lugar ideal de intercambio entre la zona agrícola (oriental) y la ganadera (occidental), como zona de paso de ganado donde no sería difícil la caza de herbívoros salvajes, así como productos del sur (objetos de bronce Tartesos). Posteriormente se convertiría en una de las rutas más importantes del occidente de la Península, uniendo Mérida con Astorga.
De la Historia de Salamanca. Un saludo ... (ver texto completo)
Hola de nuevo, Luis, ¿qué tal? Has adelantado algo sobre Canillas. Conchi, me alegro poder saludarte. Ahora tengo un pequeño parón pues por razones laborales no dispongo libres las mañanas y como sabes hay archivos que tienen ese horario. He visitado los de Ciudad Rodrigo (gracias a tu ayuda) pero sin ningún resultado hasta ahora. Como siempre leyendo algún libro relacionado con estos temas y ahí andamos. Un saludo. Rober
Hola Roberto y compañia, seguimos de vez en cuando pasando a visitar a este estupendo foro de Barbadillo, desde la distancia que nos separa, pero a su vez nos une ese afan de buscar algo, que es la memoria historica que nunca se deve de perder.
Un saludo Luis de Canillas
Hola a todos, Rober sigo con interés todo lo que pones en el foro. Y hoy me he encontrado con la grata sorpresa que Miguel Vicente de Perahui, el rentero de las Carmelitas Calzadas es un antepasado mío. Así que gracias a ti tengo un nuevo dato que poner al árbol genealógico Aparte de los que pusiste de las respuestas particulares del Marqués de la Ensenada de Barbadillo.
Yo para la próxima semana iré al archivo diocesano, que no he vuelto desde el día que nos vimos en él.
¿Que tal vas con tu árbol ... (ver texto completo)
Hola a todos, en especial a Amelia, veo sigues con nosotros y Mercedes que a pesar de la distancia y posiblemente tiempo que lleva sin visitar estas tierras se asoma a través de este portal.
Entiendo que lo que aporto al foro es mas para ser leído que debatido, al fin y al cabo no son opiniones mias sino parte del trabajo de otros sobre nuestra tierra que me gusta compartir.
Cuando comencé a leer el Catastro de Ensenada, con nombres y apellidos de los que entonces poblaban nuestro pueblo, la única ... (ver texto completo)