Al respective d’esti apunte en dalgunas comarcas de Llión tovía podemos rastrexar la costume de cuntar el pasu del tiempu por nueites y non por días, asina en Os Anacares “anoite” significa ayeri, y en La Forniella “anhueiti” espresa tamién ayeri, o “intanhueiti” quier dicir antias d’ayeri. Esta fórmula de cuntar por nueites y non días debíase a que pola nueite podía vese la lluna y la sua evolución lo que sirvía pa midir el trescursu del tiempu. Esta costume inda vive en celebraciones actuales como la mentada nueite de San Xuan o na Navidá-Nueitebuena onde l’anicu de la celebración márcalu l’anueitecer de la víspora de la fiesta.
Una tradición mui estendida por tierras de Llión ye la que diz que na lluna hai una persona descrita nunas lliendas como un lladrón qu’está eillí castigáu polos sous crímenes, outras tradiciones refieren que ye un home cargáu con un feixe d’espinos, pero la más guapa ye la qu’afirma que na lluna hai vieya filando.
Una tradición mui estendida por tierras de Llión ye la que diz que na lluna hai una persona descrita nunas lliendas como un lladrón qu’está eillí castigáu polos sous crímenes, outras tradiciones refieren que ye un home cargáu con un feixe d’espinos, pero la más guapa ye la qu’afirma que na lluna hai vieya filando.