Acabo de oir en el telediario que en Murcia hay curas-flautas! ole, ole y ole!
Herzlichen glückwunsch, sind sie sehr intelligent.
Sie sind wunderbar. Sie sind herrlich.
Sie sind wunderbar. Sie sind herrlich.
Hola Pilar,
Seguro que conoces a mi familia, soy nieto de Manuel y Fredesvinta e hijo de Constantina, mi padre era de Marzan y se llamaba Constantino. Yo voy bastante por Cirujales, unas ocho o diez veces al año, y como comprenderas los conozco a todos incluidos los de Aguasmestas.
Un saludo y ya pondré alguna foto
Seguro que conoces a mi familia, soy nieto de Manuel y Fredesvinta e hijo de Constantina, mi padre era de Marzan y se llamaba Constantino. Yo voy bastante por Cirujales, unas ocho o diez veces al año, y como comprenderas los conozco a todos incluidos los de Aguasmestas.
Un saludo y ya pondré alguna foto
Ya se quien eres, bueno a ti no te recuerdo pero si a tus padres. Tina le llam´bamos a tu madre, hermana de Enar y Manolin, ¿me equivoco?
Te doy la bienvenida y por favor échanos una mano para que ésto no muera,... ya ves está agonizando.
Si tienes fotos súbelas a ver si se anima la gente a escribir.
Te esperamos, tambien a tus fotos, ¿donde vives? ¿viven tus padres?
Saludos y hasta cuando quieras. Pilar.
Te doy la bienvenida y por favor échanos una mano para que ésto no muera,... ya ves está agonizando.
Si tienes fotos súbelas a ver si se anima la gente a escribir.
Te esperamos, tambien a tus fotos, ¿donde vives? ¿viven tus padres?
Saludos y hasta cuando quieras. Pilar.
Acabo de oir en el telediario que en Murcia hay curas-flautas! ole, ole y ole!
Voy a merendar que me lo he ganado!
Aquí he sabido lo que era la siega del pan a hoz, la trilla y la maja, el arramar el abono, ir con las vacas, andar a la hierba... y tantas otras faenas. Conozco los nombres y el uso de todos los utensilios que había en las casas de labranza. Sé distinguir un garabito de un garabato, una forca de una forqueta, un escaño de un escañil, un pote de una pota, un llosco de una androya, un tentemozo de un "tentetieso"… Uñir vacas colocando mullidas, yugo y cornales tampoco es algo extraño para mí.
Vacas ... (ver texto completo)
Vacas ... (ver texto completo)
OMAÑESA DEL AÑO 2013
Palabras pronunciadas en el acto de entrega
del galardón "Omañesa 2013"
a
Margarita Álvarez Rodríguez
"como reconocimiento a su labor investigadora y de estudio, y por sus publicaciones sobre la lengua en la comarca de Omaña". ... (ver texto completo)
Palabras pronunciadas en el acto de entrega
del galardón "Omañesa 2013"
a
Margarita Álvarez Rodríguez
"como reconocimiento a su labor investigadora y de estudio, y por sus publicaciones sobre la lengua en la comarca de Omaña". ... (ver texto completo)
Y cuando llega la otoñada,
y se irisa su verdor,
el paisaje se convierte
en alfombra de color.
Del amarillo del chopo
al rojo de las cerzales,
todos los colores lucen
en las hojas de los árboles.
Se recogen las patatas,
los fréjoles y las berzas ... (ver texto completo)
y se irisa su verdor,
el paisaje se convierte
en alfombra de color.
Del amarillo del chopo
al rojo de las cerzales,
todos los colores lucen
en las hojas de los árboles.
Se recogen las patatas,
los fréjoles y las berzas ... (ver texto completo)
martes, 24 de septiembre de 2013
VI OMAFOLK
10 DE AGOSTO DE 2013, EN PALADÍN (Omaña-León)
Algunas imágenes del VI Omafolk, festival de pandereta y música tradicional, que se realiza en un entorno privilegiado, en contacto con la naturaleza, en una comarca, Omaña, que es, desde 2005, RESERVA MUNDIAL DE LA BIOSFERA
Dicho festival es organizado cada año por el INSTITUTO DE ESTUDIOS OMAÑESES, asociación cultural que trabaja por conservar y dar a conocer los valores culturales y ecológicos de ... (ver texto completo)
VI OMAFOLK
10 DE AGOSTO DE 2013, EN PALADÍN (Omaña-León)
Algunas imágenes del VI Omafolk, festival de pandereta y música tradicional, que se realiza en un entorno privilegiado, en contacto con la naturaleza, en una comarca, Omaña, que es, desde 2005, RESERVA MUNDIAL DE LA BIOSFERA
Dicho festival es organizado cada año por el INSTITUTO DE ESTUDIOS OMAÑESES, asociación cultural que trabaja por conservar y dar a conocer los valores culturales y ecológicos de ... (ver texto completo)
Economía
La economía de Omaña se basa en la actividad agropastoril. La proporción de tierras labradas en los años 50, época donde aún se daba la tradicional economía de autoabastecimiento, era alrededor del 14% de la superficie comarcal. Estos terrenos se concentran en los alrededores de los núcleos de población. Los productos de la huerta (legumbres, berzas y patatas) se dedican principalmente al autoconsumo.
Antiguamente el lino se cultivaba para la confección de tejidos. Las linares se situaban ... (ver texto completo)
La economía de Omaña se basa en la actividad agropastoril. La proporción de tierras labradas en los años 50, época donde aún se daba la tradicional economía de autoabastecimiento, era alrededor del 14% de la superficie comarcal. Estos terrenos se concentran en los alrededores de los núcleos de población. Los productos de la huerta (legumbres, berzas y patatas) se dedican principalmente al autoconsumo.
Antiguamente el lino se cultivaba para la confección de tejidos. Las linares se situaban ... (ver texto completo)
Geología
Una parte importante del terreno de la cuenca del Omaña está constituido por pizarras y esquistos precámbricos; en zonas del norte, noroeste y sur de la comarca se encuentran cuarcitas, areniscas y pizarras de origen cámbrico y ordovícico. 7 El límite meridional entre rocas precámbricas y cámbricas transcurre por la línea imaginaria que une las poblaciones de Posada de Omaña e Inicio; en esta franja, se aprecia la formación de caliza de Vegadeo, con alta participación de carbonatos. La ... (ver texto completo)
Una parte importante del terreno de la cuenca del Omaña está constituido por pizarras y esquistos precámbricos; en zonas del norte, noroeste y sur de la comarca se encuentran cuarcitas, areniscas y pizarras de origen cámbrico y ordovícico. 7 El límite meridional entre rocas precámbricas y cámbricas transcurre por la línea imaginaria que une las poblaciones de Posada de Omaña e Inicio; en esta franja, se aprecia la formación de caliza de Vegadeo, con alta participación de carbonatos. La ... (ver texto completo)
Geografía humana
Las poblaciones de Omaña son pequeñas y situadas a poca distancia entre ellas. Este tipo de población dispersa es común a toda la zona de la montaña de León. Cada valle cuenta con unas pocas aldeas, generalmente de tres a cinco, que se suelen agrupar bajo el mismo municipio. 17 El número de poblaciones agrupadas en un municipio (o, antiguamente, un concejo) varía bastante. Por ejemplo, en el siglo XIX, la Lomba de Campestedo contaba con 7 localidades, mientras que en el Concejo ... (ver texto completo)
Las poblaciones de Omaña son pequeñas y situadas a poca distancia entre ellas. Este tipo de población dispersa es común a toda la zona de la montaña de León. Cada valle cuenta con unas pocas aldeas, generalmente de tres a cinco, que se suelen agrupar bajo el mismo municipio. 17 El número de poblaciones agrupadas en un municipio (o, antiguamente, un concejo) varía bastante. Por ejemplo, en el siglo XIX, la Lomba de Campestedo contaba con 7 localidades, mientras que en el Concejo ... (ver texto completo)
La comarca contaba con casi 11 000 habitantes al empezar el siglo XX. A partir de entonces la población empezó a emigrar, mayoritariamente a Argentina, Brasil y Venezuela al comienzo, y a Europa y otras regiones de España y de la provincia de León a medida que iba avanzando el siglo. El censo de 1986 ya contabilizaba solo 4000 habitantes8 y en 2011 no llegaban a 2400.22 La emigración ha conllevado no sólo el despoblamiento de la comarca, sino también el envejecimiento de la población, ya que emigra ... (ver texto completo)
Geografía humana
Las poblaciones de Omaña son pequeñas y situadas a poca distancia entre ellas. Este tipo de población dispersa es común a toda la zona de la montaña de León. Cada valle cuenta con unas pocas aldeas, generalmente de tres a cinco, que se suelen agrupar bajo el mismo municipio. 17 El número de poblaciones agrupadas en un municipio (o, antiguamente, un concejo) varía bastante. Por ejemplo, en el siglo XIX, la Lomba de Campestedo contaba con 7 localidades, mientras que en el Concejo ... (ver texto completo)
Las poblaciones de Omaña son pequeñas y situadas a poca distancia entre ellas. Este tipo de población dispersa es común a toda la zona de la montaña de León. Cada valle cuenta con unas pocas aldeas, generalmente de tres a cinco, que se suelen agrupar bajo el mismo municipio. 17 El número de poblaciones agrupadas en un municipio (o, antiguamente, un concejo) varía bastante. Por ejemplo, en el siglo XIX, la Lomba de Campestedo contaba con 7 localidades, mientras que en el Concejo ... (ver texto completo)
Omaña se encuentra en una zona montañosa, en el límite sur de la cordillera Cantábrica y el límite noreste de los Montes de León. Su condición de zona limítrofe entre dos sistemas montañosos y de transición entre los terrenos de la submeseta norte y la cordillera Cantábrica la dota de un especial interés. 7
Omaña está separada de la mayoría de las comarcas vecinas por cadenas montañosas. En el límite con Babia, al norte, se encuentran el Alto de la Cañada y la Sierra de la Filera. Al sur limita ... (ver texto completo)
Omaña está separada de la mayoría de las comarcas vecinas por cadenas montañosas. En el límite con Babia, al norte, se encuentran el Alto de la Cañada y la Sierra de la Filera. Al sur limita ... (ver texto completo)
Etimología y significado. Topónimos
En época medieval se decía brannam y branea. Distintas fuentes dan interpretaciones etimológicas diversas, así el DRAE en su 13 edición hace derivar la palabra del céltico broenn; Joan Corominas propone su origen en braqna, palabra relacionada con el agua. Francisco Feo Parrondo relaciona las brañas con las lamas romanas que fueron «tierras húmedas de pastos naturales».39 Jovellanos dice que el significado de braña es «lugar de altura». La explicación que tiene ... (ver texto completo)
En época medieval se decía brannam y branea. Distintas fuentes dan interpretaciones etimológicas diversas, así el DRAE en su 13 edición hace derivar la palabra del céltico broenn; Joan Corominas propone su origen en braqna, palabra relacionada con el agua. Francisco Feo Parrondo relaciona las brañas con las lamas romanas que fueron «tierras húmedas de pastos naturales».39 Jovellanos dice que el significado de braña es «lugar de altura». La explicación que tiene ... (ver texto completo)