A una boca una sopa. Enseña la distribución que se debe hacer de los bienes, para que alcancen a muchos y no se los coma uno sólo.
Boca con rodilla, y al rincón con la almohadilla. Recomienda el retiro y aplicación que deben tener las doncellas.
Boca pajosa cría cara hermosa. Advierte lo bien que parecen las mujeres aplicadas a sus labores. Dijose por las hilanderas, que regularmente arrojan con la boca las pajillas que tiene el lino o cáñamo. También se dice: Boca brozosa cría mujer hermosa.
Por la boca muere el pez. Véase Al gallo que canta le aprietan la garganta: Advierte el daño que se puede seguir al que o calla el delito que otro ha cometido, y del cual es noticioso.
A los bobos se les aparece la madre de Dios. Denota que a algunos, sin hacer diligencia alguna, les viene la fortuna, sin saberse cómo ni por dónde.
Bobos van al mercado, cada cual con su asno. Aplícase a los que por salir con la suya insisten necia y porfiadamente en su dictamen, aunque conozcan que es contra razón.
¿Que haces, bobo? Bobeo, escribo lo que me deben y borro lo que debo. Dice de los que sólo hacen lo que les tiene cuenta, y se desentienden de lo demás.
Al bobo, múdale el juego. Da a entender que a los que quieren parecer instruidos en todas las cosas, porque hablan mucho de aquellas que tienen estudiadas o saben de memoria, se les descubre su ignorancia en mudándoles de asunto.
El bobo, si es callado, por sesudo es reputado. Recomienda la prudencia en ocultar con el silencio la falta de capacidad.
¿Que haces, bobo? Bobeo, escribo lo que me deben y borro lo que debo. Dice de los que sólo hacen lo que les tiene cuenta, y se desentienden de lo demás.
Bienes de campana, dálos Dios, y el diablo los derrama. Reprende a algunos eclesiásticos que no aplican sus bienes a los fines para que los destina la Iglesia.
El bobo, si es callado, por sesudo es reputado. Recomienda la prudencia en ocultar con el silencio la falta de capacidad.
Quien bien tiene y mal escoge, del mal que le venga no se enoje. Advierte que el que deja un bien cierto por otro dudoso, no debe quejarse de su desgracia.
Bienes de campana, dálos Dios, y el diablo los derrama. Reprende a algunos eclesiásticos que no aplican sus bienes a los fines para que los destina la Iglesia.
Quien bien te hará, o se te irá o se te morirá. Advierte que los desgraciados pierden luego sus bienhechores.
Quien bien tiene y mal escoge, del mal que le venga no se enoje. Advierte que el que deja un bien cierto por otro dudoso, no debe quejarse de su desgracia.
Haz bien, y no mires a quien. Enseña que el bien se ha de hacer sin fines particulares ni atender a determinada persona.
Quien bien te hará, o se te irá o se te morirá. Advierte que los desgraciados pierden luego sus bienhechores.
El bien o el mal, a la cara sal. Significa que la buena o mala disposición de la salud se manifiesta en el semblante; o también, que no se pueden disimular fácilmente los afectos del ánimo.
Haz bien, y no mires a quien. Enseña que el bien se ha de hacer sin fines particulares ni atender a determinada persona.
El bien le hace mal. Da a entender que alguno hace uso del bien que tiene, y le convierte en daño propio.
El bien o el mal, a la cara sal. Significa que la buena o mala disposición de la salud se manifiesta en el semblante; o también, que no se pueden disimular fácilmente los afectos del ánimo.
Del bien al mal no hay un canto de real. Se advierte cuán cerca están los males de los bienes.
El bien le hace mal. Da a entender que alguno hace uso del bien que tiene, y le convierte en daño propio.