victor, te deseo con esta foto un buen cumpleaños y muchas felicidades, tambien de parte de pedro, que lola te de de mi parte un buen tiron de orejas
Pues muchas gracias Carmen y demás foreros. Hacen 60 años que me bautizaron en esa estupenda pila; y así de lamentable estaba: en el fondo noroeste de iglesia, debajo del coro, en el sitio más oscuro de la luminosa iglesia de Redecilla, cercada por una valla (verja) de madera torneada y policromada.... Y esa foto, esa pila, en ese sitio, no podía estar peor que estaba... Hoy sin embargo está en un lugar mucho mejor, mucho mejor conservada, y estamos muy orgullosos de ella (aunque después de ver esa foto dudo que ella estuviera orgullosa de los redecillanos, por el maltrato recibido).
Obstante en descarga y escusa de los redecillanos tengo que decir que desde el Edicto de Milán (ss. IV-V) las pilas (piscinas) bautismales se colocaban en el noroeste (igual que la ubicación de esa foto) pero en exterior de las iglesias. Es en la edad media cuando se meten dentro de las iglesias y se hace más pequeñas, como vasos grandes (ya son pilas no piscinas, para bautismo infantil) y "se colocaban bajo el coro (lugar simbólico de las tinieblas, donde el neófito en pecado acude para obtener la gracia del Bautismo...; en el lado del evangelio (zona de pecado y de las malas pasiones, que el bautizado abandona tras recibir el sacramento).
En la vieja liturgia hispánica se especificaba que estas zonas fueran totalmente cerradas, pero en el románico sólo se exige que el espacio de la pila bautismal esté acotado, bien con una verja, o cerca, o bien aprovechando alguna pequeña estancia de la iglesia...". Esta cita concuerda absolutamente con la descripción, ubicación y significado que ha tenido la pila de Redecilla hasta que se reformo la iglesia en 1963. Y como la de Redecilla la de todas las iglesias.
Recomiendo el artículo del que he sacado esta Cita: "LAS PILAS BAUTISMALES DEL ARTE ROMÁNCIO EN LA RIOJA, de Minerva Sáenz Rodriguez, Instituto de Estudios Riojanos". Podéis descargar en el artículo en DIALNET, http://dialnet. unirioja. es/servlet/articulo? codigo=1212976
Obstante en descarga y escusa de los redecillanos tengo que decir que desde el Edicto de Milán (ss. IV-V) las pilas (piscinas) bautismales se colocaban en el noroeste (igual que la ubicación de esa foto) pero en exterior de las iglesias. Es en la edad media cuando se meten dentro de las iglesias y se hace más pequeñas, como vasos grandes (ya son pilas no piscinas, para bautismo infantil) y "se colocaban bajo el coro (lugar simbólico de las tinieblas, donde el neófito en pecado acude para obtener la gracia del Bautismo...; en el lado del evangelio (zona de pecado y de las malas pasiones, que el bautizado abandona tras recibir el sacramento).
En la vieja liturgia hispánica se especificaba que estas zonas fueran totalmente cerradas, pero en el románico sólo se exige que el espacio de la pila bautismal esté acotado, bien con una verja, o cerca, o bien aprovechando alguna pequeña estancia de la iglesia...". Esta cita concuerda absolutamente con la descripción, ubicación y significado que ha tenido la pila de Redecilla hasta que se reformo la iglesia en 1963. Y como la de Redecilla la de todas las iglesias.
Recomiendo el artículo del que he sacado esta Cita: "LAS PILAS BAUTISMALES DEL ARTE ROMÁNCIO EN LA RIOJA, de Minerva Sáenz Rodriguez, Instituto de Estudios Riojanos". Podéis descargar en el artículo en DIALNET, http://dialnet. unirioja. es/servlet/articulo? codigo=1212976