Lunes 27 de septiembre de 2010
Vicente de Paul
INICIO
Job 1, 6-22: El me lo dio, y El me lo quitó, bendito sea el nombre del Señor
Salmo 16: Inclina el oído y escucha mis palabras
Lc 9, 46-50: El más pequeño es el más importante
En este pasaje podemos sacar dos actitudes que nos enseña Jesús. En primer lugar, la pedagogía que emplea de colocar a un niño como modelo de grandeza, dignidad y honor. Para los discípulos esto era inconcebible porque el niño era un ser sin importancia, símbolo de la impotencia, de debilidad, sin pretensiones, sin poder, sin autoridad, ¿cómo nos pide el Señor que seamos niños bajo estas condiciones? El mensaje que está de fondo es el de renunciar al poder y adoptar la humildad y servicio a los demás. No es volver a ser niños, sino volverse como niño, ser fieles a la posibilidad de ser parte del Reino. Quien quiera ser el primero que se haga el servidor de todos.
La segunda actitud es la capacidad de Jesús para aceptar y acoger a otros que no forman parte del grupo pero que, sin embargo, están expulsando demonios, es decir, están trabajando en pro del Reino. La invitación es a que estemos abiertos a otras concepciones de índole religiosa que también están luchando por un mundo mejor, trabajando por la causa del Reino aunque no se hagan llamar católicos (en el caso de los protestantes) o cristianos (en el caso de los de otras religiones
Vicente de Paul
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Job 1, 6-22: El me lo dio, y El me lo quitó, bendito sea el nombre del Señor
Salmo 16: Inclina el oído y escucha mis palabras
Lc 9, 46-50: El más pequeño es el más importante
En este pasaje podemos sacar dos actitudes que nos enseña Jesús. En primer lugar, la pedagogía que emplea de colocar a un niño como modelo de grandeza, dignidad y honor. Para los discípulos esto era inconcebible porque el niño era un ser sin importancia, símbolo de la impotencia, de debilidad, sin pretensiones, sin poder, sin autoridad, ¿cómo nos pide el Señor que seamos niños bajo estas condiciones? El mensaje que está de fondo es el de renunciar al poder y adoptar la humildad y servicio a los demás. No es volver a ser niños, sino volverse como niño, ser fieles a la posibilidad de ser parte del Reino. Quien quiera ser el primero que se haga el servidor de todos.
La segunda actitud es la capacidad de Jesús para aceptar y acoger a otros que no forman parte del grupo pero que, sin embargo, están expulsando demonios, es decir, están trabajando en pro del Reino. La invitación es a que estemos abiertos a otras concepciones de índole religiosa que también están luchando por un mundo mejor, trabajando por la causa del Reino aunque no se hagan llamar católicos (en el caso de los protestantes) o cristianos (en el caso de los de otras religiones