"en tu ausencia las paredes se pintarán de tristeza y enjaularé mi corazón entre tus huesos"
Reverdido. (Reverdecido)
De las palabras que vulgarmente se consideran barbaris-
mos ó aldeanismos, hay muchas que sólo son formas anticua-
das y como tal constan algunas en el Diccionario.
Pues no somos anticuados. ¡Esto es castellano puro!
Saludos
De las palabras que vulgarmente se consideran barbaris-
mos ó aldeanismos, hay muchas que sólo son formas anticua-
das y como tal constan algunas en el Diccionario.
Pues no somos anticuados. ¡Esto es castellano puro!
Saludos
Pedro Miguel saludos ¿como te va la vida?
Ya veo que has estado en Talamillo y sobre las fotos de los canecillos, si tienes alguna que a tu parecer destaque, mándamela a mi correo urbelfer@ hotmail. com para colocarlas en la web del circulorománico.
El día 7-8-08 me acerque a Fuente Urbel pensando que me iba a dar tiempo también, a acercarme a San Mames para saludarte, pero entre una cosa y otra no pudo ser, otro día será. Saludos a tod@s.
Ya veo que has estado en Talamillo y sobre las fotos de los canecillos, si tienes alguna que a tu parecer destaque, mándamela a mi correo urbelfer@ hotmail. com para colocarlas en la web del circulorománico.
El día 7-8-08 me acerque a Fuente Urbel pensando que me iba a dar tiempo también, a acercarme a San Mames para saludarte, pero entre una cosa y otra no pudo ser, otro día será. Saludos a tod@s.
Así es Pedro, ahí al ladito de la igulesia, justo por detras. Esta era la casa del "guarín". Bonito y sacrificado oficio éste de pastor de yeguas y mulas. El salario consistia en una cantidad determinada. Siempre se "ajustaba" al guarín con el consenso de todo el pueblo y cada vecino pagaba por cabezas de ganado.
El asalariado y su familia mal-vivian, pero no es menos cierto, que en aquellos años mal-viviamos todos.
Este y otros muchos oficios han desaparecido.
Un saludo Pedro-Miguel.
El asalariado y su familia mal-vivian, pero no es menos cierto, que en aquellos años mal-viviamos todos.
Este y otros muchos oficios han desaparecido.
Un saludo Pedro-Miguel.
Pedro amigo: Te vas a extrañar, de que un desconocido, invada tu parcela, en la que dibujas tus pensares en solitario a la vez que plasmas tu comentario al pie de la foto.
No recuerdo en este momento como ha llagado hasta mi el nombre de este pueblo: tal vez el azar. Sea cual fuere la causa, de encontrar, a alguien que embellezca, con paisajes y comentarios, lo que muchos inconscientes o no; son incapaces de adivinar la magia, y añoranzas que para otros representa. Pongo mi comentario sobre la ... (ver texto completo)
No recuerdo en este momento como ha llagado hasta mi el nombre de este pueblo: tal vez el azar. Sea cual fuere la causa, de encontrar, a alguien que embellezca, con paisajes y comentarios, lo que muchos inconscientes o no; son incapaces de adivinar la magia, y añoranzas que para otros representa. Pongo mi comentario sobre la ... (ver texto completo)
Felicitar a Nuria por la foto y a tantos que la hicieron posible actuando como jardineros.
Lamentable si que es, amigo Pedro Miguel, pero así estan las cosas "ahora que lo tenemos todo".
Otra de las labores, que afortunadamente, han mejorado en grado superlativo es esta de "Meter la yerba". Recuerdo perfectamente con que pericia manejaban el dalle, cómo aquellos labradores se subian al carro, uno, recibiendo de los que estaban abajo, y colocando en aquel, y en perfecto orden, los brazados de yerba. Terminaba la operación, con el rastrillo como herramienta, no dejando por el prado desperdigada ... (ver texto completo)
Otra de las labores, que afortunadamente, han mejorado en grado superlativo es esta de "Meter la yerba". Recuerdo perfectamente con que pericia manejaban el dalle, cómo aquellos labradores se subian al carro, uno, recibiendo de los que estaban abajo, y colocando en aquel, y en perfecto orden, los brazados de yerba. Terminaba la operación, con el rastrillo como herramienta, no dejando por el prado desperdigada ... (ver texto completo)
Iglesia románica, posiblemente de finales del siglo XII (por la forma del ábside que era más común circular hasta el final del románico), conserva restos interesante de esta etapa artística tanto en el interior como en el exterior (sobre todo en los canecillos al lado de la carretera).
Está bajo la advocación de San cristóbal (patrón común en el medievo) que junto con San Mateo son los patrones de Solanas.
Está bajo la advocación de San cristóbal (patrón común en el medievo) que junto con San Mateo son los patrones de Solanas.
Casa Noble, posiblemente del Siglo XVI-XVII, blasonada aunque con el escudo limpio (sin labrar) tal vez debido al pleito que hubo en este Valle entre los hidalgos y los pecheros (1670). Estos últimos no reconocían los derechos a los hidalgos (entre ellos el de ostentar armas nobiliarias) alegando que este Lugar pertenecía a las Behetrías de Castilla.
Detalle de la "Churramea", cascada natural entre Solanas y La Riba.
Escudo de Armas de una de las dos familias nobles que habitaron el Lugar de Solanas (posiblemente desde el siglo XVI.
Es poco usual encontrar escudos de armas (salvo los de los parrocos que son posteriores) en estos contornos ya que siempre fueron Tierras de Behetría.
Está emplazado en su lugar original, sobre una nave agrícola, ya que La Casona fue derribada en los años ´80.
Es poco usual encontrar escudos de armas (salvo los de los parrocos que son posteriores) en estos contornos ya que siempre fueron Tierras de Behetría.
Está emplazado en su lugar original, sobre una nave agrícola, ya que La Casona fue derribada en los años ´80.