CALLA Y ESCUCHARÁS; ESCUCHA Y HABLARÁS.
Pues la persona que escucha y atiende, aprende. En cambio la persona que no cesa de parlar, no puede escuchar, y por tanto, no puede aprender. Los sabios han sido siempre humildes y no se han vanagloriado jamás de su sabiduría.
Pues la persona que escucha y atiende, aprende. En cambio la persona que no cesa de parlar, no puede escuchar, y por tanto, no puede aprender. Los sabios han sido siempre humildes y no se han vanagloriado jamás de su sabiduría.
NO HAY MEJOR DESPRECIO QUE NO HACER APRECIO.
Indica que el mejor modo de menospreciar a las personas que nos han ofendido es ignorar sus ofensas y calumnias. Esta juiciosa conducta eleva el nivel moral del ofendido por encima del individuo que pretende agredirnos
Indica que el mejor modo de menospreciar a las personas que nos han ofendido es ignorar sus ofensas y calumnias. Esta juiciosa conducta eleva el nivel moral del ofendido por encima del individuo que pretende agredirnos
ATENDER Y ENTENDER, PARA APRENDER.
Recomienda a los "sabiondos", o, personajes que creen saber más que los demás (no confundir con los que realmente saben más) que hablen menos y escuchen más, para así obtener conocimientos precisos y útiles
Recomienda a los "sabiondos", o, personajes que creen saber más que los demás (no confundir con los que realmente saben más) que hablen menos y escuchen más, para así obtener conocimientos precisos y útiles
A LA CORTA O LA LARGA, EL GALGO A LA LIEBRE ALCANZA.
Resalta la importancia de actuar siempre con perseverancia, firmeza y humildad. Estas tres virtudes son los medios para lograr cualquier objetivo y se recomienda el tesón y la continuidad en el trabajo si se desean alcanzar los bienes perseguidos. Se elogia además la labor callada y constante como el mejor recurso para obtener los fines
Resalta la importancia de actuar siempre con perseverancia, firmeza y humildad. Estas tres virtudes son los medios para lograr cualquier objetivo y se recomienda el tesón y la continuidad en el trabajo si se desean alcanzar los bienes perseguidos. Se elogia además la labor callada y constante como el mejor recurso para obtener los fines
REFRÁN ES VERDADERO QUE QUIÉN MÁS SIRVE, VALE MENOS.
Alude a la contradicción que supone que las personas más útiles sean menos valoradas que las inútiles o parásitas.
Alude a la contradicción que supone que las personas más útiles sean menos valoradas que las inútiles o parásitas.
EN TODAS PARTE SUECEN HABAS, Y EN LA MÍA A CALDERADAS.
Este refrán se utiliza cuando una persona critica los modos de hacer y de gobernar una casa o un negocio, y con este refrán de le advierte que en su caso también pudieran advertirse los mismos defectos e incluso mayores. Tiene el mismo significado el dicho judío: "VER LA PAJA EN EL OJO AJENO, Y NO VER LA VIGA EN EL PROPIO".
Este refrán se utiliza cuando una persona critica los modos de hacer y de gobernar una casa o un negocio, y con este refrán de le advierte que en su caso también pudieran advertirse los mismos defectos e incluso mayores. Tiene el mismo significado el dicho judío: "VER LA PAJA EN EL OJO AJENO, Y NO VER LA VIGA EN EL PROPIO".
ZAPATERO A TUS ZAPATOS. (Refrán)
Esta es la versión reducida del refrán: "ZAPATERO A TUS ZAPATOS, Y DÉJATE DE TRATOS". Sugiere la necesidad de que cada cual se ocupe en los negocios que le interesan y aconseja no mezclarse en asuntos que se desconocen o de los cuales se es ajeno. Tiene su origen en cierta anécdota clásica por muchos conocida: se dice que el pintor Apeles (siglo IV a. C.), expuso en la plaza pública (ágora) un retrato. Al pasar por allí un zapatero criticó duramente la forma de ... (ver texto completo)
Esta es la versión reducida del refrán: "ZAPATERO A TUS ZAPATOS, Y DÉJATE DE TRATOS". Sugiere la necesidad de que cada cual se ocupe en los negocios que le interesan y aconseja no mezclarse en asuntos que se desconocen o de los cuales se es ajeno. Tiene su origen en cierta anécdota clásica por muchos conocida: se dice que el pintor Apeles (siglo IV a. C.), expuso en la plaza pública (ágora) un retrato. Al pasar por allí un zapatero criticó duramente la forma de ... (ver texto completo)
YA PUESTO EN LA AFRENTA, LO MISMO DA RECIBIR CIENTO QUE CIENTO CINCUENTA. (Refrán)
Revela como los hombres virtuosos se acomodan a la ignominia o a la desventura y la poca importancia que le dan a los nuevos pesares o afrentas cuando se han recibido muchas.
Revela como los hombres virtuosos se acomodan a la ignominia o a la desventura y la poca importancia que le dan a los nuevos pesares o afrentas cuando se han recibido muchas.
EL QUE AMAGA Y NO DA, MIEDO HA. (Refrán)
Contra la fanfarronería. Tiene dos significados: el primero se refiere a las personas que amenazan o intimidan a los demás con las palabras, pero que nunca pasan a los hechos. Este tipo de individuos suelen encontrarse en los cafés y las tabernas (actualmente pubs, centros de reunión nocturna o recintos de moda), hablan generalmente de cuestiones políticas, deportivas o de asuntos ajenos, y suelen comenzar sus comentarios así: "si yo estuviera en tu caso…", ... (ver texto completo)
Contra la fanfarronería. Tiene dos significados: el primero se refiere a las personas que amenazan o intimidan a los demás con las palabras, pero que nunca pasan a los hechos. Este tipo de individuos suelen encontrarse en los cafés y las tabernas (actualmente pubs, centros de reunión nocturna o recintos de moda), hablan generalmente de cuestiones políticas, deportivas o de asuntos ajenos, y suelen comenzar sus comentarios así: "si yo estuviera en tu caso…", ... (ver texto completo)
SIN TENER VENILLA DE LOCO, EL HOMBRE VALE POCO. (Refrán)
El refranero suele recomendar prudencia y humildad, reniega de todo lo estrafalario y llamativo. Pero en este caso, aconseja tener un rasgo de locura, es decir, de atrevimiento y osadía. No es una invitación a dejar de lado las virtudes, pero sí es una recomendación de alegría y genialidad, pues sólo los que se distinguen pueden prosperar
El refranero suele recomendar prudencia y humildad, reniega de todo lo estrafalario y llamativo. Pero en este caso, aconseja tener un rasgo de locura, es decir, de atrevimiento y osadía. No es una invitación a dejar de lado las virtudes, pero sí es una recomendación de alegría y genialidad, pues sólo los que se distinguen pueden prosperar
Una mirada hacia atrás vale más que una mirada hacia adelante". (Arquímedes)
El poder nada es en si mismo: lo hermoso del poder es que permite hacer el bien.
El trabajo es el refugio de los que no tienen nada que hacer.
El poder nada es en si mismo: lo hermoso del poder es que permite hacer el bien.
"Hay gente tan sumamente pobre, que sólo tiene dinero" (Anónimo)