La próxima noche del treinta de abril al uno de mayo es cuando se tenía costumbre de poner el “Mayo”; ahora también, pero no tanto.
Consistía en poner un árbol, generalmente pino o chopo en la plaza del pueblo; este árbol tenía que ser mas alto y mejor que el del año anterior, un poco por el orgullo y otro poco por que luego iba a ser vendido y el producto servía para gastos que los mozos tendrían para sus diversiones y compromisos. El problema del tamaño era que cuanto mas altura y peso, mas problemas para ponerlo pino, entonces las grúas tenían que ser sustituidas por fuerza humana ayudada de sogas y maderas atadas en forma de aspa que sujetaba el peso en cada nueva altura que se conseguía.
En torno a este hecho había otra serie de actividades, como rondas, ramos a las mozas, cánticos a la Virgen etc.
Seguramente que esta tradición tendrá orígenes ancestrales y muy extendidos, se practica en muchos lugares de España y también en el resto de Europa.
Consistía en poner un árbol, generalmente pino o chopo en la plaza del pueblo; este árbol tenía que ser mas alto y mejor que el del año anterior, un poco por el orgullo y otro poco por que luego iba a ser vendido y el producto servía para gastos que los mozos tendrían para sus diversiones y compromisos. El problema del tamaño era que cuanto mas altura y peso, mas problemas para ponerlo pino, entonces las grúas tenían que ser sustituidas por fuerza humana ayudada de sogas y maderas atadas en forma de aspa que sujetaba el peso en cada nueva altura que se conseguía.
En torno a este hecho había otra serie de actividades, como rondas, ramos a las mozas, cánticos a la Virgen etc.
Seguramente que esta tradición tendrá orígenes ancestrales y muy extendidos, se practica en muchos lugares de España y también en el resto de Europa.