Otra virtud de Fray Luis de León es que no fue gravoso para su orden, pues se gano el sustento con su cátedra la cual gano por oposición, entonces el catedrático tenía prohibido leer el libro cuando estaba impartiendo la clase lo cual obligaba al catedrático llevar la lección que iba a dar memorizada. A esto tenía que dedicarle tiempo. Pues el que le sobraba lo dedicaba a nutrirse él espiritualmente y a su aseo personal, porque como nos dice su contemporáneo Francisco Pacheco (el que escribió la ... (ver texto completo)
Fray Luis de León deja ver por sus escritos que no tuvo gran problema para superar los aguijones de las pasiones carnales, y sin embargo tradujo el libro más difícil y oscuro de entender como es el Cantar de los Cantares donde el dialogo se centra en una pareja de enamorados, y Fray Luis de León es llevado por su espíritu y los conocimientos espirituales que había adquirido a través de las Sagradas Escrituras y de los santos padres y nos habla con una claridad que pone espanto para el deseo lascivo ... (ver texto completo)
El maestro nos dice que el que viene con la inclinación de dejarse enamorar por la vida de quietud tiene que estar dispuesto a entregarse a ella como hizo Fray Luí de León que ya desde el principio lo tuvo claro, y se entrego en cuerpo y alma a su vocación, que era buscar las pisadas del creador para seguirlo a remo y vela, otra de las lecciones que nos da el maestro es que nuca vio la mar, y sin embargo nos habla de ella y de los aparejos que se necesitan para que la nave coja su rumbo y nos diría ... (ver texto completo)
Vemos que el pensamiento al principio se nutre del alimento espiritual que le va llegando, que bien que lo deja especificado Santa Mónica la madre de San Agustín en una de las tertulias que tuvieron, cuando salió el tema de cómo se nutria nuestra alma ella dijo: “de la ciencia del conocimiento de las cosas” en toda la filosofía escrita por sesudos filósofos no hay una frase más cabal y sencilla que esta y que lo abarque todo, como esta hace.

Nuestro Fray Luis de León (y digo Nuestro) porque es ... (ver texto completo)
Fray Luis no se deja llevar por la improvisación, sino que reflexiona con hondura y hace madurar el pensamiento del tema que dejara escrito de una vez y para siempre, vemos que estudio con insignes maestro que fueron como luces que iluminaron su pensamiento en las distintas corrientes del pensamiento.
Al maestro Fray Luís de León se le ha querido encasillar como el príncipe de la LIRICA pero esto que puede ser cierto, no es ni mucho menos completo por la hondura de su prosa, no es menos cierto que se sabe la fuente en la cual abrevo el insigne agustino como son la Sagradas Escrituras, estas son como una fuente de agua viva donde han ido muchos a beber, pero cada uno luego elabora su producto con las facultades naturales que tiene.
Hoy hay muchos estudios de la personalidad de Fray Luis de León y los estudiosos del tema ven una figura de amplios vuelos dificil de abarcar porque un pensamiento polifacetico el cual abarca todas las ramas del saber es como una enciclopedia.
El rostro más redondo que aguileño; trigueño el color; los ojos verdes y vivos... El hombre más callado que se ha conocido, si bien de singular agudeza en sus dichos... de mucho secreto, verdad y fidelidad, puntual en palabras y en promesas, compuesto, poco o nada risueño.
Al presente hay mucha bibliografia de Fray Luis de León y todos resaltan su gran capacidad para asimilar todos los conocimientos, cosa rara en una persona.
No existe partida de nacimiento ni de bautismo de fray Luis de León.
Pero no se sabe cuando nacio solo el año 1528 en Belmonte de Cuenca, otros dice que en las PEDROÑERAS tiene guasa, pero un servido ha leido en los libros que nacio en Belmonte de Tajo Madrid.
Es verdad que sabemos cuando murio el maestro Fray Luis de León el 23 de agosto de 1591 en Madrigal de las Altas Torres.
tuvo verdaderos amigos en la vida y en la muerte
figura polemica en vida y en sus escritos.
Dialogando se entiende la gente, pero hay cosas que no tienen arreglo porque es dar ventajas aquien más tiene y empobreciendo al que menos tiene, aqui no hay el principio de SOLIDARIDAD.