Barcelona
AñO CHESTERTON
LOS HERECTICOS ( 1905)
El estilo de paradoja posee algo sorprendente, más aquí el que leyese por primera vez, y sé familiarizarse enseguida de leer unos cuantos artículos o el primer capitulo de heréticos, por ejemplo: titulado Remarques introductorios sobre la importancia de la ortodoxia. Conque hoy celebran el centenario de esta obra, cabria dejar claro, porque con ser una obra de juventud, ocupa un lugar central en la bibliografía de Chesterton.*
Efectivamente los heréticos es una obra escrita por un Chesterton relativamente joven, educado en un ambiente familiar liberal y tolerante y formado en plena atmósfera victoriana, finisecular. Desde un temperamento profundamente liberal Chesterton, reacciona contra una cierta atmósfera intelectual dominante de la época, caracterizada según él por un excesivo optimismo científico y materialista y al mismo tiempo por un excesivo pesimismo, y sobre todo por un excesivo escepticismo.*
Chesterton reaccionando todo asociando las filosofías “ de moda”.Los Herécticos es por decirlo brevemente una respuesta a la “ modernidad” o mejor dicho a lo que el considera “Vicios” de la modernidad.***
El espíritu negativo y el determinismo de Zola y de Visen, y el imperialismo de Rudijard Kiplina, la adoración al superman practicada por GB, Shaw y Niestzscher ( del cual Sahw había sido su principal divulgador y valedero en Inglaterra). La utopía cientifista de H.G Wells y el estilicismo y el espíritu decadente de Oscar Wilde.***
Como respuesta a todas estas doctrinas predicadas por sus compatriotas Chesterton propone una defensa del dogma y de la ortodoxia, ya en camino de escribir lo que sería considerada su gran obra como el apologeta del cristianismo. Ortodoxia 1908)Tal como afirma Jordi Gali en su libro. El compromiso político del hermano Chesterton ( 1989) la respuesta positiva de Chesterton al escepticismos “no podía ser otra cosas que una doctrina” y en este sentido tanto el Escepticismo como la Ortodoxia son dos fines cabales para entender su pensamiento y valen hoy también para entender su carácter polemizador pero siempre cordial. Chesterton hoy no se considera enemigo de sus contrincantes al contrario. Con todo esto el se consideraba “ el más herético de todos” con Bernard Show le unía una larga y profunda amistad.*
Traducción de la hoja dominical. Solicito que se escriba en Bilingüe Catalán y Castellano, Sr. Cristianos que editáis para todos los hermanos o NO, porque a la hora de pedir los hacéis en castellano para que todos lo entendamos*
Z.L 31-01-05.
AñO CHESTERTON
LOS HERECTICOS ( 1905)
El estilo de paradoja posee algo sorprendente, más aquí el que leyese por primera vez, y sé familiarizarse enseguida de leer unos cuantos artículos o el primer capitulo de heréticos, por ejemplo: titulado Remarques introductorios sobre la importancia de la ortodoxia. Conque hoy celebran el centenario de esta obra, cabria dejar claro, porque con ser una obra de juventud, ocupa un lugar central en la bibliografía de Chesterton.*
Efectivamente los heréticos es una obra escrita por un Chesterton relativamente joven, educado en un ambiente familiar liberal y tolerante y formado en plena atmósfera victoriana, finisecular. Desde un temperamento profundamente liberal Chesterton, reacciona contra una cierta atmósfera intelectual dominante de la época, caracterizada según él por un excesivo optimismo científico y materialista y al mismo tiempo por un excesivo pesimismo, y sobre todo por un excesivo escepticismo.*
Chesterton reaccionando todo asociando las filosofías “ de moda”.Los Herécticos es por decirlo brevemente una respuesta a la “ modernidad” o mejor dicho a lo que el considera “Vicios” de la modernidad.***
El espíritu negativo y el determinismo de Zola y de Visen, y el imperialismo de Rudijard Kiplina, la adoración al superman practicada por GB, Shaw y Niestzscher ( del cual Sahw había sido su principal divulgador y valedero en Inglaterra). La utopía cientifista de H.G Wells y el estilicismo y el espíritu decadente de Oscar Wilde.***
Como respuesta a todas estas doctrinas predicadas por sus compatriotas Chesterton propone una defensa del dogma y de la ortodoxia, ya en camino de escribir lo que sería considerada su gran obra como el apologeta del cristianismo. Ortodoxia 1908)Tal como afirma Jordi Gali en su libro. El compromiso político del hermano Chesterton ( 1989) la respuesta positiva de Chesterton al escepticismos “no podía ser otra cosas que una doctrina” y en este sentido tanto el Escepticismo como la Ortodoxia son dos fines cabales para entender su pensamiento y valen hoy también para entender su carácter polemizador pero siempre cordial. Chesterton hoy no se considera enemigo de sus contrincantes al contrario. Con todo esto el se consideraba “ el más herético de todos” con Bernard Show le unía una larga y profunda amistad.*
Traducción de la hoja dominical. Solicito que se escriba en Bilingüe Catalán y Castellano, Sr. Cristianos que editáis para todos los hermanos o NO, porque a la hora de pedir los hacéis en castellano para que todos lo entendamos*
Z.L 31-01-05.