Una Historia muy bonita
En las regiones del norte de Namibia y en las orillas del río Kunene vive una tribu nómada conocida como el pueblo Himba. De todas las tribus de África, hoy en día, los Himba son uno de las pocos que cuentan la fecha de nacimiento del niño, no desde el momento del día en que nacieron, ni fueron concebido, sino del día de la madre decidió tener el niño.
Cuando una mujer decide que tendrá un bebé, sale y se sienta bajo un árbol, sola, y escucha hasta que pueda oír el canto del niño que quiere venir. Y después de escuchar la canción de este niño, ella vuelve con quien sea el padre del niño, y le enseña a él. Luego, cuando hacen el amor para concebir físicamente al bebé, por un tiempo cantan la canción del bebé, como una forma de invitarlo.
Más tarde, cuando la madre está embarazada, enseña la canción del niño a las comadronas y a las viejas mujeres del pueblo, para que cuando el bebé nazca, las mujeres mayores y la gente alrededor canten la canción del bebé para recibirlo. Cuando el niño crece, si se cae o se hace daño en la rodilla, alguien lo recoge y le canta su canto. O si el niño hace algo maravilloso, o participa en los ritos de la pubertad, entonces como una manera de honrar a esta persona, la gente del pueblo canta su canción.
En la tribu africana hay otra oportunidad en la que los aldeanos cantan al niño. Si en cualquier momento durante su vida, la persona comete un crimen o un acto social aberrante, el individuo se llama en el centro de la aldea y las personas de la comunidad forman un círculo alrededor de él o ella y luego le cantan su canción. La tribu reconoce que la corrección por comportamiento antisocial no es el castigo, sino el amor y el recuerdo de su identidad. Cuando reconoce su canción, desaparece el deseo o la necesidad de hacer cosas que puedan herir a otro.
Y así es su vida. En el matrimonio, las canciones se cantan juntas. Y finalmente, cuando esta persona está acostada en la cama, lista para morir, todos los habitantes del pueblo conocen su canto, y la cantan, por última vez.
En las regiones del norte de Namibia y en las orillas del río Kunene vive una tribu nómada conocida como el pueblo Himba. De todas las tribus de África, hoy en día, los Himba son uno de las pocos que cuentan la fecha de nacimiento del niño, no desde el momento del día en que nacieron, ni fueron concebido, sino del día de la madre decidió tener el niño.
Cuando una mujer decide que tendrá un bebé, sale y se sienta bajo un árbol, sola, y escucha hasta que pueda oír el canto del niño que quiere venir. Y después de escuchar la canción de este niño, ella vuelve con quien sea el padre del niño, y le enseña a él. Luego, cuando hacen el amor para concebir físicamente al bebé, por un tiempo cantan la canción del bebé, como una forma de invitarlo.
Más tarde, cuando la madre está embarazada, enseña la canción del niño a las comadronas y a las viejas mujeres del pueblo, para que cuando el bebé nazca, las mujeres mayores y la gente alrededor canten la canción del bebé para recibirlo. Cuando el niño crece, si se cae o se hace daño en la rodilla, alguien lo recoge y le canta su canto. O si el niño hace algo maravilloso, o participa en los ritos de la pubertad, entonces como una manera de honrar a esta persona, la gente del pueblo canta su canción.
En la tribu africana hay otra oportunidad en la que los aldeanos cantan al niño. Si en cualquier momento durante su vida, la persona comete un crimen o un acto social aberrante, el individuo se llama en el centro de la aldea y las personas de la comunidad forman un círculo alrededor de él o ella y luego le cantan su canción. La tribu reconoce que la corrección por comportamiento antisocial no es el castigo, sino el amor y el recuerdo de su identidad. Cuando reconoce su canción, desaparece el deseo o la necesidad de hacer cosas que puedan herir a otro.
Y así es su vida. En el matrimonio, las canciones se cantan juntas. Y finalmente, cuando esta persona está acostada en la cama, lista para morir, todos los habitantes del pueblo conocen su canto, y la cantan, por última vez.