Mabinogion

Los Mabinogion constituyen un conjunto de once relatos de autor anónimo redactados en lengua galesa durante los siglos XI, XII y XIII. Como mucha de la literatura irlandesa antigua, este material ofrece indicios de la religión celta pre cristiana. En los relatos más antiguos, las denominadas cuatro romas, se desarrollan aspectos fundamentales de la mitología celta, centrándose en la vida y hechos de ciertos personajes míticos. Algunos de estos héroes representan los divinidades de los ... (ver texto completo)
Buenos dias Freila, y visitantes,
Antonio, enhorabuena, si es el que vale, vale, la verdad, el atleti, no dio gran juego, se durmieron, ¡o ayer, o nuncava a ser nunca! jajaja
un buen dia un besito
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SANTORAL DEL 21 DE ENERO
Santa Inés, santos Epifanio, Meinrado, Patrocio y Publio.
LEY FUNDAMENTAL DEL 21 DE ENERO
Primera ley de los exámenes finales.- Las pilas de la calculadora de bolsillo, que han durado todo el semestre, se agotarán durante al final de matemática.
Lug

No se trata del dios supremo, sino de un dios "sin función" porque tiene todas las funciones: es, en efecto, Samildanach o el "Multiple artesano".

Se corresponde con el Mercurio galo del que habla César y que ha dado nombre a numerosas ciudades europeas tales como Lyon, Lodun, Lan, Leyde y Leipzieg, que son otras tantas "Lugdunum", es decir, "Fortalezas de Lug".

Lug pertenece a los Tuatha De Danann por su padre, pero a los Formore por su madre. En la segunda batalla de de Mag Tured, se impone como caudillo de los Tuatha De Danann -aunque no como su rey- y los conduce a la victoria, matando a su propio abuelo Balor, eldel ojo pernicioso.

Es el héroe de varios relatos de aventuras fantásticas. La tradición lo convirtió en el padre real del héroe Cuchulainn. EL nombre "Lug" proviene de un vocablo indoeuropeo que significa "blanco" o "luminoso", pero también "cuervo". El cuervo, pues, parece estar vinculado a Lug.

Hay quienes han visto en Cuchalainn y en Lancelot aspectos heroizados de Lug, cosa que no sería imposible. El epíteto que a menudo se le aplica "el de la larga mano" sugiere a Lancelot.

Lug posee un aspecto solar, pero no es un dios del Sol, pues entre los celtas, la divinidad solar es femenina. ... (ver texto completo)
Diarmuid y Grania

El amor de Diarmuid y Grania es un relato medular del ciclo irlandés sobre el héroe Finn MacCumhal y sus guerreros, los Fianna.

La historia tiene muchos rasgos en común con la leyenda de Tristán e Iseo. Se supone que los narradores galeses la adaptaron para cotextualizarla dentro del relato de Drust, el picto.

Grania, hija del Gran Rey de Irlanda, estaba prometida a Finn, pero durante la boda, se enamora perdidamente de su sobrino Diarmuid, quién tenía un lunar de amor ... (ver texto completo)
Cuchulainn

Es el personaje más famoso de la epopeya irlandesa, incluso, algunas versiones de su leyenda insinúan que es hijo de Lug.

Su verdadero nombre era Setanta (donde reconocemos el nombre bretón), pero obtiene su sobre nombre 'Cu-chulainn' (que significa 'perro de Dulann)' después de matar al perro del herrero de los uulates, Culann, y prometer que lo reemplazaría como protector.

Guerrero increbíble

Aún muy joven, se le adjudican hazañas impresionantes. Presenta una notable semjanza ... (ver texto completo)
El caldero de Gundestrup

Cernunno, caldero de Gundestrup (detalle)

Aunque no se han conservado leyendas sobre Cernunno, es posible que sus relatos hayan sobrevivod en la figura de héroes populares como Herne el Cazador, el jinete fantamagórico con astas que encabeza la espectral Caza Salvaje por el cielo.

"Después del sexto día de febrero, muchos fueron los que vivieron y oyeron a un grupo de cazadores gritando con todas sus fuerzas. Montaban negros corcelos y negros ciervos y sus perros ... (ver texto completo)
Cernunno

El caldero de Gundestrup

El culto a Cernunno estaba muy extendido en el centro de Francia y su representación suele acompañarse de serpientes con cabeza de carnero. Lleva en su cuello una troques y a veces se le representa con bolsas repletas de monedas. Su nommbre significa literalmente "que tiene cuernos" y evidentemente, su rol es tan complejo que podría ser comparado con Dioniso en Grecia (ver mitologiagrecorromana). Es sobre todo, un dios de la fertilidad y de la prosperidad, ... (ver texto completo)
Arianrod

Heroína de la cuarta rama del Maginogi galés. Su nombre significa "Rueda de Plata". Es hija de Don y hermana de Amaethon y Gwyddyon.

Al mantener relaciones insestuosas con Gwyddyon da a luz dos hijos: Dylan Eil Ton y Lleu LLaw Gyffes. Abandona al primero y se niega a reconoer al segundo que maldice. Pero Gwyddyon con astucia consigue contrarrestar la maldición. Arianrod es la imagen de la mujer que rechaza la maternidad.

La expresión Kaer Anrianrod utilizada por poetas galeses, designa a la contelación Corona Boreal. ... (ver texto completo)
Dioses Lusitanos

El panteón clásico lusitano fue posiblemente descripto por los griegos en el siglo I. Está compuptesto por varias deidades mayores y menores, prevaleciendo la idea de espíritus guardianes de la naturaleza encarnados en piedras, arboles, etc.

Algunas deidades:

Endovellico: tal vez el dios más difundido por el territorio, protector de la tierra y de todo lo que en ella crece. El nombre es de origen celta y significa algo así como: "dios muy bondadoso".

Trebaruna: es una ... (ver texto completo)
El Caldero del Dagda

Dis Pater o el Padre del mundo subterráneo, era conocido en la Galia como Sucellos, pero en Irlanda se le conoce como el Dagda. El Dagda era fundamentalmente un dios tribal y los guerreros irlandeses del ciclo de Ulster juran "por el dios por el que jura mi tribu". Su esposa ritual es, o bien la diosa triple Morrigan o Boann, diosa del río Boyene. El Dagda era el caudillo de la tribu irlandesa ancestral conocida como Tuatha de Danann, "el pueblo de la diosa Danu". Poseían ... (ver texto completo)
Mabinogion

Los Mabinogion constituyen un conjunto de once relatos de autor anónimo redactados en lengua galesa durante los siglos XI, XII y XIII. Como mucha de la literatura irlandesa antigua, este material ofrece indicios de la religión celta pre cristiana. En los relatos más antiguos, las denominadas cuatro romas, se desarrollan aspectos fundamentales de la mitología celta, centrándose en la vida y hechos de ciertos personajes míticos. Algunos de estos héroes representan los divinidades de los antiguos celtas. ... (ver texto completo)
Los Tuatha de Danann
Los Tuatha de Danann (o el pueblo de la diosa Dana), es un mítico país ubicado en el origen de los antiguos celtas. En la saga irlandesa, conocida como "El ciclo de las invasiones", se encuentran algunas historias de los primitivos habitantes de las islas.

Una de las historias tradicionales sobre el origen de los celta, cuenta que en épocas muy antiguas, hubo una gerra entre los formoré y nemeds, dos tribus que dominaban las islas británicas. Finalmente, en una sangrienta ... (ver texto completo)
El amor antisocial de Tristán y las contradicciones de Iseo

Desde este enfoque, el amor de Tristán es antisocial porque quiebra las normas de la sociedad cortés y deja a la corte del Rey Marco sin su mejor vasallo.

La figura de Iseo es literaria pero también humana. Hereda de su madre el don de curar heridas mortales causadas por venenos misteriosos. Es rubia y bella. Es siempre lúcida, dueña de sí misma y dirige siempre los pasos de Tristán como una fuerza inspiradora. Es hábil con las palabras, temeraria, astuta... pero a menudo egoísta y otras tantas veces mentirosa. Es absolutamente capaz de llevar una doble vida afectiva como esposa de Marco y amante de Tristán. Pero es una mujer enamorada, y por lo tanto, impulsiva y alguna vez insegura y abatida. La contradicción en Iseo es parte de la solidez del personaje que debe hacer frente a dos realidades simultáneas, por un lado, una pasión arrolladora y transgresora de la mano de su amante y por el otro, la seguridad junto a su esposo, el rey. ... (ver texto completo)