“Según la teoría convencional, los quipu se usaban para plasmar números, pero Urton cree que constituyen un sistema de escritura. Cada quipu contiene un código binario de siete bits capaz de combinarse en más de 1.500 unidades de información. Si se confirma, los incas no sólo habrían inventado un código binario 500 años del informático, sino que lo habrían usado como parte del único lenguaje escrito dotado de tres dimensiones”. ¡Hay qué ver la de sorpresas que nos deparan los pueblos de la América prehispánica!
Para tener más información sobre el tema compré el libro en Estados Unidos [“Signs of the Inka Khipu – Binary coding in the Andean knotted-string records”, University of Texas Press, Austin, 2003] lo recibí el 18 de Agosto de 2003, lo he leído y debo admitir que no me ha sido fácil de entender. Sin embargo, vamos a ver las conclusiones de Gary Urton: Finalmente, partiendo de las aportaciones de gran relevancia de los especialistas en quipus, tanto del presente como del pasado (en especial L. Leland Locke, Marcia Ascher y Robert Ascher, y William J. Conklin), este trabajo ha intentado introducir en los estudios de los Incas una nueva forma de análisis: él del código binario. Las ideas y los conceptos centrales que creo haber añadido al debate existente sobre la naturaleza de los archivos quipu son los siguientes:
(a) una elaboración de la idea de que un código binario fue uno de los mecanismos y estrategias del quipu inca;
(b) una separación entre el código del archivo y el escrito, o el mensaje que se puede “leer” dentro del quipu;
(c) el argumento que el código binario del quipu representaba una forma de poner en clave unos elementos emparejados, con una relación de oposición binaria entre sí, y que, a nivel semántico, esta relación tenía una carácter conocido dentro de la literatura como relación acusada;
(d) un intento de esbozar una teoría para la interpretación de los signos jerárquicos y asimétricos (es decir marcados / sin marcar) especialmente dentro del quipu no decimal (“anómalo”), como la arquitectura para las literaturas canónicas (por ejemplo, la poesía o las narrativas históricas) cuyos componentes esenciales habrían sido anotadas por los quipucamayoc (*) y utilizados como marco –llamémosle mnemónico o un sencillo escrito de número / objeto- para la construcción de las narraciones.
Para tener más información sobre el tema compré el libro en Estados Unidos [“Signs of the Inka Khipu – Binary coding in the Andean knotted-string records”, University of Texas Press, Austin, 2003] lo recibí el 18 de Agosto de 2003, lo he leído y debo admitir que no me ha sido fácil de entender. Sin embargo, vamos a ver las conclusiones de Gary Urton: Finalmente, partiendo de las aportaciones de gran relevancia de los especialistas en quipus, tanto del presente como del pasado (en especial L. Leland Locke, Marcia Ascher y Robert Ascher, y William J. Conklin), este trabajo ha intentado introducir en los estudios de los Incas una nueva forma de análisis: él del código binario. Las ideas y los conceptos centrales que creo haber añadido al debate existente sobre la naturaleza de los archivos quipu son los siguientes:
(a) una elaboración de la idea de que un código binario fue uno de los mecanismos y estrategias del quipu inca;
(b) una separación entre el código del archivo y el escrito, o el mensaje que se puede “leer” dentro del quipu;
(c) el argumento que el código binario del quipu representaba una forma de poner en clave unos elementos emparejados, con una relación de oposición binaria entre sí, y que, a nivel semántico, esta relación tenía una carácter conocido dentro de la literatura como relación acusada;
(d) un intento de esbozar una teoría para la interpretación de los signos jerárquicos y asimétricos (es decir marcados / sin marcar) especialmente dentro del quipu no decimal (“anómalo”), como la arquitectura para las literaturas canónicas (por ejemplo, la poesía o las narrativas históricas) cuyos componentes esenciales habrían sido anotadas por los quipucamayoc (*) y utilizados como marco –llamémosle mnemónico o un sencillo escrito de número / objeto- para la construcción de las narraciones.