pues lo de la madre de conchi no lo habia leido
Lo pusieron esta tarde, yo me entere por Eugenio,
Medea, amante y hechicera
Medea era una despiadada hechicera de gran caracter pero estaba perdidamente enamorada de Jasón. Al pensar que estaba conspirando con su hermano Apsirto para dejarla en la tierra, se encendió de rabia, queriendo inciendiar el Argo y lanzarse ella misma a las llamas.
Aunque Medea utilizaba sus poderes mágicos para ayudar a Jasón, éste le tenía miedo. Su ayuda era fundamental (no solo realizó el encantamiento de la serpiente que custodiaba el Bellocino sino que volvió a Esón, el padre de Jasón a la juventud perdida, reemplazando la sangre de sus venas con una poción mágica). También expulsó al usurpador Pelias, persuadiéndolo de que también le rejuvenecería a él. Pero tan pronto como sus hijas le habían cortado en trozos como ella había ordenado, lo hirvió ahí nomás en su caldero, negándose a devolverle la vida. Tras ser rechazada por Jasón y tomarse su terrible venganza... Medea se desposó con el rey Egeo de Atenas, donde participaría en los mitos de otro héroe: Teseo. ... (ver texto completo)
Medea era una despiadada hechicera de gran caracter pero estaba perdidamente enamorada de Jasón. Al pensar que estaba conspirando con su hermano Apsirto para dejarla en la tierra, se encendió de rabia, queriendo inciendiar el Argo y lanzarse ella misma a las llamas.
Aunque Medea utilizaba sus poderes mágicos para ayudar a Jasón, éste le tenía miedo. Su ayuda era fundamental (no solo realizó el encantamiento de la serpiente que custodiaba el Bellocino sino que volvió a Esón, el padre de Jasón a la juventud perdida, reemplazando la sangre de sus venas con una poción mágica). También expulsó al usurpador Pelias, persuadiéndolo de que también le rejuvenecería a él. Pero tan pronto como sus hijas le habían cortado en trozos como ella había ordenado, lo hirvió ahí nomás en su caldero, negándose a devolverle la vida. Tras ser rechazada por Jasón y tomarse su terrible venganza... Medea se desposó con el rey Egeo de Atenas, donde participaría en los mitos de otro héroe: Teseo. ... (ver texto completo)
Titanes
En la mitología griega, los Titanes (masculino) y Titánides (femenino) eran una raza de poderosos dioses descendientes de Geo (Tierra) y Urano (Cielo) que gobernaron durante la legendaria edad dorada.
En la mitología griega, los Titanes (masculino) y Titánides (femenino) eran una raza de poderosos dioses descendientes de Geo (Tierra) y Urano (Cielo) que gobernaron durante la legendaria edad dorada.
Moiras
Las moiras eran tres hermanas hijas de Zeus que tenían como misión gobernar la vida de los hombres.
Existen diferencias respecto a sus nombres, en las versiones más difundidas estos son:
*
Láquesis, que presidía el último més de embarazo y medía la longitud del hilo de la vida
*
Cloto, símbolo del fatalismo en los acontecimientos humanos
*
Artropos, quien presidía el nacimiento y era, simultáneamente, encargada de cortar el hilo de la existencia.
Las Moiras se corresponden con las Nornas de la mitología nórdica y las Parcas, en la latina. ... (ver texto completo)
Las moiras eran tres hermanas hijas de Zeus que tenían como misión gobernar la vida de los hombres.
Existen diferencias respecto a sus nombres, en las versiones más difundidas estos son:
*
Láquesis, que presidía el último més de embarazo y medía la longitud del hilo de la vida
*
Cloto, símbolo del fatalismo en los acontecimientos humanos
*
Artropos, quien presidía el nacimiento y era, simultáneamente, encargada de cortar el hilo de la existencia.
Las Moiras se corresponden con las Nornas de la mitología nórdica y las Parcas, en la latina. ... (ver texto completo)
Tu abrigate bien que por lo que dicen tendremos mucho frio
Antonio que racha, en Rioturbio, hoy murio la madre de Conchi, otra forera,
Feliz noche, y un buen dia mañana
Un abrazoooooooooooooooooo
Antonio que racha, en Rioturbio, hoy murio la madre de Conchi, otra forera,
Feliz noche, y un buen dia mañana
Un abrazoooooooooooooooooo
pues lo de la madre de conchi no lo habia leido
Casandra
Casandra, hija de los reyes de Troya Hécuba y Príamo, era sacerdotiza de Apolo, con quien había pactado, a cambio de un encuentro carnal, recibir el don de la profecía.
Sucedió que cuando Casandra obtuvo la facultad de la adivinación, faltó a la promesa de acceder a los favores sexuales solicitados por Apolo, quien sintiéndose traicionado decidió castigarla, sin quitarle su don pero transformando este en una condena: Casandra podría ver el futuro pero nadie creería en sus pronósticos. Así, cuando anunció la caída de Troya, nadie tomo en serio su vaticinio. ... (ver texto completo)
Casandra, hija de los reyes de Troya Hécuba y Príamo, era sacerdotiza de Apolo, con quien había pactado, a cambio de un encuentro carnal, recibir el don de la profecía.
Sucedió que cuando Casandra obtuvo la facultad de la adivinación, faltó a la promesa de acceder a los favores sexuales solicitados por Apolo, quien sintiéndose traicionado decidió castigarla, sin quitarle su don pero transformando este en una condena: Casandra podría ver el futuro pero nadie creería en sus pronósticos. Así, cuando anunció la caída de Troya, nadie tomo en serio su vaticinio. ... (ver texto completo)
buenas noches victoria, ya tengo el gorro preparado para mañana por que seguro que hace mucho frio
un abrazo y que pases una feliz noche
un abrazo y que pases una feliz noche
Buenas tardes Antonio, por aqui tambien hace frio, al sol se estaba bien, pero, a la sombra tela, y esta tarde ya se noto mas frio
Feliz tarde y ya sabes abrigate mañana
Un abrazoooooooooooooooooo
Feliz tarde y ya sabes abrigate mañana
Un abrazoooooooooooooooooo
hola victoria, pues por aqui hoy hace bastante frio, esta mañana teniamos 5º
y parece ser que mañana hará mas frio
un abrazo y que pases una buena tarde
y parece ser que mañana hará mas frio
un abrazo y que pases una buena tarde
Argumento
Tristán era un joven caballero del séquito de su tío, el rey Marc de Cornualles. Un día, cuando una glondrina dejó caer un cabello rubio a sus pies, éste declaró que había de casarse con su propietaria. Tristán parte un su busca y llega a Irlanda, donde mata a un dragón que asolaba el país y solicita la mano de Iseo, la hija del rey, la mujer que estaba buscando. Tristan llevará entonces a Iseo con el objeto que la princesa desposara al rey Marc. La madre de Iseo, prepara un filtro mágico ... (ver texto completo)
Tristán era un joven caballero del séquito de su tío, el rey Marc de Cornualles. Un día, cuando una glondrina dejó caer un cabello rubio a sus pies, éste declaró que había de casarse con su propietaria. Tristán parte un su busca y llega a Irlanda, donde mata a un dragón que asolaba el país y solicita la mano de Iseo, la hija del rey, la mujer que estaba buscando. Tristan llevará entonces a Iseo con el objeto que la princesa desposara al rey Marc. La madre de Iseo, prepara un filtro mágico ... (ver texto completo)
Sobre Iseo
En definitiva, la muerte trágica de Tristán, no es consecuencia de la herida envenenada que ha recibido, sino que se debe a que Iseo llega demasiado tarde: el sol no puede devolverle la luz que la luna necesita. El simbolismo es muy sugetivo.
Iseo, Isolda o Yesult, hija del rey de Iranda, esposa de rey Marc de Cornualles es pues, amante de Tristán.
Su arquetipo responde a la irlandesa Grainne, cuyo nombre proviene de la palabra grian que significa "sol".
Iseo, "La rubia", es la representación más antigua de la diosa solar de los celtas. En el mito, ella presta la vida, el calor y la luz a su amante Tristán, la luna.
Ella representa pues a la Mujer en su aspecto más total y radiante. Se correponde con la imagen de una divinidad todopoderosa: la Artemisa de los escitas de la que habla Heródoto.
El nombre Iseo no es de origen celta, sino del germano-escandinavo hild que significa "muchacha". Se supone pues, que hay influencia islandesa en la leyenda. ... (ver texto completo)
En definitiva, la muerte trágica de Tristán, no es consecuencia de la herida envenenada que ha recibido, sino que se debe a que Iseo llega demasiado tarde: el sol no puede devolverle la luz que la luna necesita. El simbolismo es muy sugetivo.
Iseo, Isolda o Yesult, hija del rey de Iranda, esposa de rey Marc de Cornualles es pues, amante de Tristán.
Su arquetipo responde a la irlandesa Grainne, cuyo nombre proviene de la palabra grian que significa "sol".
Iseo, "La rubia", es la representación más antigua de la diosa solar de los celtas. En el mito, ella presta la vida, el calor y la luz a su amante Tristán, la luna.
Ella representa pues a la Mujer en su aspecto más total y radiante. Se correponde con la imagen de una divinidad todopoderosa: la Artemisa de los escitas de la que habla Heródoto.
El nombre Iseo no es de origen celta, sino del germano-escandinavo hild que significa "muchacha". Se supone pues, que hay influencia islandesa en la leyenda. ... (ver texto completo)
Similitudes entre Tristán y Lancelot
Al igual que Lancelot, Tristán puede ser considerado un modelo de caballero cortés: valiente, invencible, brillante poeta. En la tradición galesa, el personaje posee más elementos mitológicos, ya que, en efecto, es dueño de temibles poderes: las heridas que produce son siempre mortales y a la inversa, todos los que osan lastimarlo, mueren.
Al igual que Lancelot, Tristán puede ser considerado un modelo de caballero cortés: valiente, invencible, brillante poeta. En la tradición galesa, el personaje posee más elementos mitológicos, ya que, en efecto, es dueño de temibles poderes: las heridas que produce son siempre mortales y a la inversa, todos los que osan lastimarlo, mueren.
La leyenda de Tristán e Iseo
Es Tristán el héroe de una de las leyendas de origen celta más conocidas. Es posible que la imagen de Tristán se remonte a un personaje histórico de Cornualles, como parecería demostrarlo su manolito funario entre Tintagel y Bodmin, donde se le domina "hijo de Conomorus", otro nombre del Rey Mark (Marcos). Como fuere, la leyenda lo asimiló al héroe irlandés Diamaid, amante de Grainne: la compración de ambos relatos no deja mucho margen para la duda al respecto.
Simbólicamente, Tristan representa a la luna, mientras que Iseo es la imagen del sol. La novela en prosa del siglo XIII destaca el hecho de que Tristán moriría si no tuviese relaciones íntimas con Iseo por lo menos una vez cad mes. Todo esto guarda estrecha relación con el calendario celta, que es un calendario lunar. Por otra parte, en las lenguas célticas, la luna es de genero masculino y el sol, femenino.
En el mito original, Tristán no ama a Iseo, pero se ve obligado a amarla por el poder de la temible geis (hechizo) lanzada sobre él por Iseo, detalle que fue sustituído en los textos franceses por el tema del filtro mágico bebido al descuido. ... (ver texto completo)
Es Tristán el héroe de una de las leyendas de origen celta más conocidas. Es posible que la imagen de Tristán se remonte a un personaje histórico de Cornualles, como parecería demostrarlo su manolito funario entre Tintagel y Bodmin, donde se le domina "hijo de Conomorus", otro nombre del Rey Mark (Marcos). Como fuere, la leyenda lo asimiló al héroe irlandés Diamaid, amante de Grainne: la compración de ambos relatos no deja mucho margen para la duda al respecto.
Simbólicamente, Tristan representa a la luna, mientras que Iseo es la imagen del sol. La novela en prosa del siglo XIII destaca el hecho de que Tristán moriría si no tuviese relaciones íntimas con Iseo por lo menos una vez cad mes. Todo esto guarda estrecha relación con el calendario celta, que es un calendario lunar. Por otra parte, en las lenguas célticas, la luna es de genero masculino y el sol, femenino.
En el mito original, Tristán no ama a Iseo, pero se ve obligado a amarla por el poder de la temible geis (hechizo) lanzada sobre él por Iseo, detalle que fue sustituído en los textos franceses por el tema del filtro mágico bebido al descuido. ... (ver texto completo)
Lancelot, algunas interpretaciones sobre el personaje
Una tesis reciente, ve a Lancelot como una apología heróica de un hermitaño del siglo VI, San Frambaldo o Framburgo que dió lugar al nacimiento de la comarca del Passais, en la frontera del Maine con Normandía.
Pero en realidad, Lancelot du Lac, cuyo verdadero nombre es Galaad, no sólo es el modelo perfecto del caballero contés sino también la imagen heroica de una antigua dividad celta: Lug. Sulen señalarse mucho puntos en común con el ... (ver texto completo)
Una tesis reciente, ve a Lancelot como una apología heróica de un hermitaño del siglo VI, San Frambaldo o Framburgo que dió lugar al nacimiento de la comarca del Passais, en la frontera del Maine con Normandía.
Pero en realidad, Lancelot du Lac, cuyo verdadero nombre es Galaad, no sólo es el modelo perfecto del caballero contés sino también la imagen heroica de una antigua dividad celta: Lug. Sulen señalarse mucho puntos en común con el ... (ver texto completo)