3. CARACTERÍSTICAS DE SU OBRA
Usa un léxico sencillo, racional y entendible, rico en contenido histórico donde tiene la habilidad de sintetizar en una corta exposición gran cantidad de datos, personajes y hechos acaecidos en las épocas que describe. Su obra está totalmente registrada en el Registro de la Propiedad Intelectual, La Biblioteca Nacional y La Real Academia de Historia. Es colaborador de FUNCI (Fundación de Cultura Islámica) dependiente de la Universidad Complutense de Madrid-Sección Cultura Islámica y tiene dos libros de su autoría traducidos al árabe en la Universidad del Azahar en El Cairo (Egipto). Sus aspiraciones es el Iberismo que culminara con la futura unión de España a Portugal, de cuyo tema ha escrito cuatro de sus ensayos y ha creado el concepto de la Comunidad Ibérica de Pueblos con la publicación de “El Reencuentro: Hacia la construcción de la Comunidad Ibérica de Pueblos “y actualmente está colaborando con grupos hispanistas de la América hermana tratando de extender la idea de la Reunificación de América y Filipinas con España y también Hispanidad Global 360. Esta idea está fructificando en América con la fundación de partidos hispánicos, tal es el ejemplo Mexico, Chile, Puerto Rico, Costa Rica, Cuba etc.,. Este proyecto solamente sería posible si la liderara nuestro rey Felipe VI.
4. TEMÁTICA DE ENSAYOS
Personaje peculiar en relación con la diversidad de temas tratados que van desde la realidad histórica presente y pasada en sus ensayos como “La España agónica: Supervivencia o Balcanización”, “La España critica….una Iberia posible”; a la descripción biográfica de personajes como “Abd-el-Rahman II, Emir de Córdoba y su tiempo”, “Almanzor”, ¿Qué es España? donde describe la biografía de diversos personajes, todos ellos hispanos de España, Al-Ándalus y Sefarad o “Córdoba: Ciudad de las tres culturas “donde expone la biografía de personajes de las tres civilizaciones presentes en la Córdoba medieval que enriquecieron el acervo cultural de esta ciudad que brillo con luz propia y fue modelo de convivencia pacífica y de armonía entre las gentes de diversas civilizaciones asi como también el Legado Andalusi con la publicación de las Rutas Califales en sus cuatro libros: Arjona: Origen del reino nazarita de Granada y su alfoz; Cordoba, Cabra e Ilbira, tres Coras del Califato y su alfoz; Washington Irving y sus pueblos mágicos y por ultimo Almoravides y almohades, Imperios africanos y su alfoz; al desarrollo de temas teológicos como ¿A la búsqueda y al encuentro de Dios? o su labor historicista en la “Otra historia de la Iglesia Romana”; la descripción de la historia de los pueblos de España en sus ensayos como: “Alcalá de Henares y Villas de su alfoz: Historia, Arte y Tradiciones”, “Getafe y Villas colindantes: Historia, Arte y Tradiciones”, “Otras villas alcalaínas: Historia, Arte y Tradiciones” y por último “Guadalajara y Villas de su Campiña: Historia, Arte y Tradiciones” concluyendo con una visión particular de la historia con futuros proyectos para España que desarrolla en sus ensayos: “La nación Ibérica: España y Portugal, una Federación de Estados” donde expone su idea iberista de la unión entre ambos Estados o “El Reencuentro: Hacia la construcción de la Comunidad Ibérica de Pueblos (CIP)” con la creación de una Comunidad Ibérica de Pueblos distribuidos en cuatro continentes de 700 millones de almas que se entienden y piensan en el mismo idioma con el mismo acervo cultural, espiritual, literario y artístico.
Comenzó a desarrollar su obra a partir del 2002 teniendo la costumbre de finalizar un determinado número de ensayos que después edita en bloque sin corresponderles a la fecha que los escribió.
SU PENSAMIENTO Y TESIS
Es un defensor a ultranza de la idea de España a la que considera un proyecto eterno, pero mutable, con proyección internacional como un edificio que ha quedado cimentado inquebrantablemente a resistir desde la primitiva Iberia durante más de veinte siglos todos los asaltos de que ha sido objeto a lo largo de la historia sin que pueda derribarla ninguna amenaza futura. Sus enemigos son múltiples tanto en su interior (españoles nacionalistas, secesionistas y algunos socialistas y comunistas sin conciencia nacional, estos dos últimos por sus pactos con los anteriores) y en su exterior (países de nuestro entorno por envidia o recelo de su rica historia y la difusión del español en el mundo). Ha llegado el momento de realizar un cambio de timón en la política española y acabar definitivamente con la ilegalización de estos traidores a la Patria (algunos populistas, separatistas independentistas etc.) a través de una nueva Institución que nomino el Tribunado del Pueblo que representa la soberanía nacional que reside en el pueblo y no como hasta ahora en la clase política, la mayoría desprovista de conciencia nacional. Como español no acepta ninguna fórmula confederal que considera un chantaje de los secesionistas que persiguen un paraguas de protección y la desigualdad de los españoles en dos castas, los de primera, ellos con sus privilegios y los de segunda, el resto leal a España que seriamos tratados como despreciables parias que con su sacrificio y trabajo serian esclavizados por los primeros sin ningún reconocimiento por incumplimiento del principio de la igualdad de todos los españoles en derechos y obligaciones.
Es totalmente crítico con la permanencia de España en la Unión Europea porque la considera un proyecto fallido por falta de coherencia y de homogeneidad por tratar de integrar a la Europa civilizada, portadora de dos civilizaciones en referencia a la romana y la islámica (España, Portugal, Grecia,
Italia y Francia) con la Europa barbará (Alemania, Holanda, Dinamarca y países nórdicos). La Unión Europea fracasará en un periodo de tiempo breve y de sus cenizas nacerá Iberia como Federación de los Estados de España y Portugal como objetivo inmediato y como mediato se constituirá la Comunidad Ibérica de Pueblos que agrupara a 700 millones de almas procedentes de cuatro continentes que se entenderán con una misma lengua (lusa-española) y unida por un acervo cultural común con su estilo de vida y sus manifestaciones artísticas, literarias y religiosas.
Usa un léxico sencillo, racional y entendible, rico en contenido histórico donde tiene la habilidad de sintetizar en una corta exposición gran cantidad de datos, personajes y hechos acaecidos en las épocas que describe. Su obra está totalmente registrada en el Registro de la Propiedad Intelectual, La Biblioteca Nacional y La Real Academia de Historia. Es colaborador de FUNCI (Fundación de Cultura Islámica) dependiente de la Universidad Complutense de Madrid-Sección Cultura Islámica y tiene dos libros de su autoría traducidos al árabe en la Universidad del Azahar en El Cairo (Egipto). Sus aspiraciones es el Iberismo que culminara con la futura unión de España a Portugal, de cuyo tema ha escrito cuatro de sus ensayos y ha creado el concepto de la Comunidad Ibérica de Pueblos con la publicación de “El Reencuentro: Hacia la construcción de la Comunidad Ibérica de Pueblos “y actualmente está colaborando con grupos hispanistas de la América hermana tratando de extender la idea de la Reunificación de América y Filipinas con España y también Hispanidad Global 360. Esta idea está fructificando en América con la fundación de partidos hispánicos, tal es el ejemplo Mexico, Chile, Puerto Rico, Costa Rica, Cuba etc.,. Este proyecto solamente sería posible si la liderara nuestro rey Felipe VI.
4. TEMÁTICA DE ENSAYOS
Personaje peculiar en relación con la diversidad de temas tratados que van desde la realidad histórica presente y pasada en sus ensayos como “La España agónica: Supervivencia o Balcanización”, “La España critica….una Iberia posible”; a la descripción biográfica de personajes como “Abd-el-Rahman II, Emir de Córdoba y su tiempo”, “Almanzor”, ¿Qué es España? donde describe la biografía de diversos personajes, todos ellos hispanos de España, Al-Ándalus y Sefarad o “Córdoba: Ciudad de las tres culturas “donde expone la biografía de personajes de las tres civilizaciones presentes en la Córdoba medieval que enriquecieron el acervo cultural de esta ciudad que brillo con luz propia y fue modelo de convivencia pacífica y de armonía entre las gentes de diversas civilizaciones asi como también el Legado Andalusi con la publicación de las Rutas Califales en sus cuatro libros: Arjona: Origen del reino nazarita de Granada y su alfoz; Cordoba, Cabra e Ilbira, tres Coras del Califato y su alfoz; Washington Irving y sus pueblos mágicos y por ultimo Almoravides y almohades, Imperios africanos y su alfoz; al desarrollo de temas teológicos como ¿A la búsqueda y al encuentro de Dios? o su labor historicista en la “Otra historia de la Iglesia Romana”; la descripción de la historia de los pueblos de España en sus ensayos como: “Alcalá de Henares y Villas de su alfoz: Historia, Arte y Tradiciones”, “Getafe y Villas colindantes: Historia, Arte y Tradiciones”, “Otras villas alcalaínas: Historia, Arte y Tradiciones” y por último “Guadalajara y Villas de su Campiña: Historia, Arte y Tradiciones” concluyendo con una visión particular de la historia con futuros proyectos para España que desarrolla en sus ensayos: “La nación Ibérica: España y Portugal, una Federación de Estados” donde expone su idea iberista de la unión entre ambos Estados o “El Reencuentro: Hacia la construcción de la Comunidad Ibérica de Pueblos (CIP)” con la creación de una Comunidad Ibérica de Pueblos distribuidos en cuatro continentes de 700 millones de almas que se entienden y piensan en el mismo idioma con el mismo acervo cultural, espiritual, literario y artístico.
Comenzó a desarrollar su obra a partir del 2002 teniendo la costumbre de finalizar un determinado número de ensayos que después edita en bloque sin corresponderles a la fecha que los escribió.
SU PENSAMIENTO Y TESIS
Es un defensor a ultranza de la idea de España a la que considera un proyecto eterno, pero mutable, con proyección internacional como un edificio que ha quedado cimentado inquebrantablemente a resistir desde la primitiva Iberia durante más de veinte siglos todos los asaltos de que ha sido objeto a lo largo de la historia sin que pueda derribarla ninguna amenaza futura. Sus enemigos son múltiples tanto en su interior (españoles nacionalistas, secesionistas y algunos socialistas y comunistas sin conciencia nacional, estos dos últimos por sus pactos con los anteriores) y en su exterior (países de nuestro entorno por envidia o recelo de su rica historia y la difusión del español en el mundo). Ha llegado el momento de realizar un cambio de timón en la política española y acabar definitivamente con la ilegalización de estos traidores a la Patria (algunos populistas, separatistas independentistas etc.) a través de una nueva Institución que nomino el Tribunado del Pueblo que representa la soberanía nacional que reside en el pueblo y no como hasta ahora en la clase política, la mayoría desprovista de conciencia nacional. Como español no acepta ninguna fórmula confederal que considera un chantaje de los secesionistas que persiguen un paraguas de protección y la desigualdad de los españoles en dos castas, los de primera, ellos con sus privilegios y los de segunda, el resto leal a España que seriamos tratados como despreciables parias que con su sacrificio y trabajo serian esclavizados por los primeros sin ningún reconocimiento por incumplimiento del principio de la igualdad de todos los españoles en derechos y obligaciones.
Es totalmente crítico con la permanencia de España en la Unión Europea porque la considera un proyecto fallido por falta de coherencia y de homogeneidad por tratar de integrar a la Europa civilizada, portadora de dos civilizaciones en referencia a la romana y la islámica (España, Portugal, Grecia,
Italia y Francia) con la Europa barbará (Alemania, Holanda, Dinamarca y países nórdicos). La Unión Europea fracasará en un periodo de tiempo breve y de sus cenizas nacerá Iberia como Federación de los Estados de España y Portugal como objetivo inmediato y como mediato se constituirá la Comunidad Ibérica de Pueblos que agrupara a 700 millones de almas procedentes de cuatro continentes que se entenderán con una misma lengua (lusa-española) y unida por un acervo cultural común con su estilo de vida y sus manifestaciones artísticas, literarias y religiosas.