En algunos sellos de la civilización del valle hindú se encuentran algunos animales de un cuerno. Estos sellos se cree que eran marcas de un alto estatus social.
Un animal llamado Re’em es mencionado varias veces en la Biblia hebrea, generalmente como metáfora de fortaleza. ‘Las alusiones al re’em como un animal salvaje e indomable, de ran fuerza y agilidad, con poderosos cuernos (Job 39:9-12, Sal 22: 21, 29:6, Núm 23: 22, 24: 8, Deum 33: 17) encaja con la descripción de un uro (Bos primigenius). ... (ver texto completo)

En las referencias más antiguas aparece como una criatura fiera pero bondadosa, generosa pero solitaria, y siempre misteriosamente hermosa. Sólo se lo puede capturar por medios malignos, y su cuerno puede neutralizar el efecto del veneno según se dice’.

El unicornio (del Latín unus, ‘un’, y cornu, ‘cuerno) es una criatura mitológica. Aunque la imagen popular moderna del unicornio a veces difiere de la del caballo en lo que respecta al cuerno de su frente, el unicornio tradicional también tiene una barba caprina, una cola de león y pezuñas hendidas, características que lo distinguen totalmente del caballo. Marianna Mayer notó en su libro ‘The unicorn and the lake’, que ‘el unicornio es la única bestia fantástica que no fue concebida a partir de los ... (ver texto completo)

Tanto los Aesir como los Dvergar son criaturas divinas. La historia que aparece en el Voluspá es la de la creación de los humanos, y pone el énfasis sobre la capacidad y limitaciones de las dos familias. Los Dvergar pueden crear artefactos de poderes y complejidad milagrosas, pero no pueden dar vida. En cambio, los Aesir no pueden crear estos artefactos, pero pueden insuflar vida. Los Dvergar gobiernan la tecnología, mientras que los Aesir reinan sobre el espíritu.

Los humanos fueron en un principio estatuas hechas a partir de madera, y luego les insuflaron vida. El nombre del hombre es 'Ask', y el de la mujer es 'Embla'. La madera vino de los árboles que conformaban el cabello del cadáver de Ymir. La habilidad de los Dvergar produjo estas estatuas, por lo que tienen la sangre y los huesos fuertes de Ymir. Pero no tienen vida consciente, por lo cual los tres Aesir les dieron estas cualidades, y así nacieron los primeros seres humanos. Hereon, Odinn y Freyja ... (ver texto completo)

Así, Voluspá no menciona el origen de los Dvergar, que permanece desconocido. Como los Vanir y los Álfar, los Dvergar simplemente existen. Son maestros artesanos, por lo cual el Aesir les preguntó a ellos si podían moldear la forma de las tropas para que luchen en su nombre. Al parecer, el Aesir inició una competencia para ver cuál de los Dvergar podía construir el mejor soldado. En esta competencia se realizaron muchas formas, pero Mótsognir fue el que construyó la mejor forma masculina (Ask), y ... (ver texto completo)

Segunda interpretación posible: los Dvergar crearon la apariencia de los humanos

Posiblemente Snorri haya malinterpretado el texto de Voluspá. Los Dvergar no fueron creados, sino que crearon la apariencia de los humanos. Inmediatamente después, Voluspá dijo que el Aesir encontró estos cuerpos y les dio vida. Según esta interpretación, la traducción del nórdico debería ser como sigue:

Voluspá
9. Entonces todos los amos –los sagrados dioses- tomaron asiento en sus sillas del juicio y preguntaron ... (ver texto completo)

La interpretación de Snorri da por sentado que los Dvergar se parecen a los humanos y tienen su misma altura. Su ‘apariencia’, es decir, su cuerpo, es como el de un humano. En cualquier caso, Snorri asume que el Aesir creó a los Dvergar, y no que los Dvergar crearon a los humanos, pero tiene que dar muchas vueltas intelectuales para explicar la preexistencia de los Dvergar como gusanos y así poner en claro lo que para él era ambiguo en Voluspá.
Cuando los dioses crearon el domo de los cielos a partir ... (ver texto completo)

14. Entonces, los dioses se sentaron en sus tronos y dieron su juicio y mencionaron el momento en que los Dvergar vinieron a la vida, en el suelo y bajo la tierra, como los gusanos en la carne. Primero los Dvergar tomaron forma y vivieron en la carne de Ymir como gusanos. Pero por decisión de los dioses, adquirieron conocimientos y consciencia y apariencia humanas, aunque seguían viviendo en la tierra y las rocas.

Los apodos Brimir y Bláinn se refieren al cadáver del gigante cósmico Ymir, a quien Odín y sus hermanos mataron, tras lo cual crearon el universo a partir de su cuerpo. Brimir (´brim’) describió el agua sangrienta que llenó el océano hasta el borde de las costas. Bláinn (el cadáver ‘azul’) incluye las piernas rocosas que forman la tierra sólida.
Snorri Sturluson en su Edda en prosa (Gylfaginning 14) interpretó el pasaje de manera que Aesir realizaba una pregunta retórica (¿Quién crearía a los Dvergar?), ... (ver texto completo)

En este sentido, el pasaje podría traducirse de la siguiente manera:

Voluspá
9. Entonces todos los gobernadores –los diose sagrados- tomaron asiento en sus sitios del juicio. Preguntaron: ‘ ¿Quién daría forma a las tropas de los Dvergar a partir de la sangre de Brimir y de las piernas de Bláinn?’
10. Allí estaba Mótsognir, el amo de la palabra, el más famoso de todo los Dvergar. Pero Durinn era otro. Construyeron muchas formas humanas –los Dvergar fuera de la tierra- como dijo Durinn.

En la Edda Poética, Voluspá transmite un pasaje difícil pero importante, ya que involucra la creación de los Dvergar. Sin embargo, las palabras son ambiguas: los Dvergar fueron creados con formas humanas, o estaban creando formas humanas.

Interpretación posible: los Dvergar fueron creados a semejanza de los humanos

En un pasaje famoso, la Edda en Prosa describe a los Dvergar por su apodo, 'Dokkálfar o 'elfos oscuros', en contraste con los Álfar que son los 'Ljósálfar' o 'elfos brillantes'. El Edda en prosa usa el nombre ‘elfos oscuros’ como apodo para los Dvergar.

Gylfaginning 17

Muchos lugares de adoración se encuentran en el cielo. Hay un lugar llamado Álfheimr. Allí ronda la gente llamada Ljósálfar (‘elfos brillantes’). Pero los Dokkálfar viven debajo de la tierra, y son distintos a ellos en apariencia ... (ver texto completo)

Muchos nombres de los Dvergar contienen la sílaba ‘álf’, que viene de ‘Álfar’ (elfos). Aunque hay diferencias entre la raza de los elfos y la de los enanos en los textos nórdicos, la presencia del término ‘álf’ en los nombres de enanos sirve como título en el sentido de que pueden ser comprendidos como fuente de buena suerte, e incluso como guardianes o deidades. Varios de los nombres mencionados en los Dvergatal reflejan esta función: Álfr, Gandálfr y Vindálfr. En algunos poemas, sobre todo en Hrafnagaldur ... (ver texto completo)

Es notable que en ambas citas, el autor, Snorri Sturluson, conecta el término ‘Svartálfar’ (en Svartálfaheimar’ o ‘Hogar de los elfos negros’) con el nombre del lugar donde los Dvergar viven: ‘Loki viajará al lugar donde viven los Svartálfar’ y ‘Odín envió a Skirnir desde la superficie hacia Svartálfaheimar’.

Gyllagynning 34
Entonces (Odinn) el Todopoderoso envió a aquel que es llamado Skirnir, el mensajero de Freyr, a Svartálfaheimar para ver a los Dvergar, y logró que se formara ese lazo que es llamado Gleipnir.

El término ‘negro’ se puede referir al cabello oscuro de los enanos, pero a menudo connota el hecho de que viven en la oscuridad.

En este pasaje, Loki jura visitar Svartalfar para conseguir cabello dorado hecho por ellos, y lor ecibe de manos de Dvergar. Esto implica que son lo mismo, aunque se puede interpretar que Loki recibió el cabello de una fuente y terminó recibiéndolo de otra.

Skáldskaparmál 43
Loki…juró que iba a viajar al Svartálfar para que ellos convirtieran el cabello de Sif en oro. Luego de eso, Loki viajó hacia done se encontraban los Dvergar que son llamados Hijos de Ivaldi, e hicieron el cabello.

El Edda en Prosa identifica el hogar de los Dvergar (‘enanos’ o dwarfs) con el de los Svartalfar (‘elfos negros’), y generalmente usa estas palabras indistintamente, lo cual implica que son lo mismo.

El Dvergatal menciona el nombre personal, ‘El Azulado’ (Bláinn), que es un apodo del gigante Ymir asesinado por Odinny sus dos hermanos. Algunos sugieren que el nombre 'El Azulado' se refiere a un Dvergr, lo cual es poco probable, ya que, si así fuera, tendría cabello negro.

Aunque los Dvergar suelen ser llamados ‘negros’, el nórdico antiguo el término ‘negro’ se refiere al color del cabello y no al de la piel. Para describir el color de la piel, el nórdico usa el término ‘azul’, lo cual tiene relación con la apariencia de un cadáver. Cuando la sangre deja de fluir, la gravedad envía la sangre hacia el área inferior del cadáver. Así, un cadáver puede ser ‘pálido’ si se lo describe en su parte superior, o ‘azul’ si se habla de su parte inferior. Los Eddas describen a ... (ver texto completo)

El insulto resume varios conceptos relacionados con la apariencia de un Dvergar. Este Dvergr tiene una nariz ‘pálida’. En otras palabras, posee cabello negro y una barba frondosa, en la cual resalta su nariz. la cultura nórdica aprecia la piel 'color leche', pero la complexión de un Dvergr es enfermiza, por lo cual Pórr lo acusa de ser un cadáver que pasa tiempo con ‘los muertos’. Los Dvergar son pálidos porque la luz solar es letal para ellos. De la misma manera en que los cadáveres eran enterrados ... (ver texto completo)

Los textos nórdicos describen el color de la piel de un Dvergar como ‘pálido’, semejante al de un cadáver. El color de su cabello es negro.
En los Eddas, el poema Alvíssmál cuenta cómo ‘Pórr’ se burla de la pálida piel de un Dvergr. Pórr se enfurece al descubrir que su hija se había comprometido con un Dvegr llamado Alvís y lo insulta:

¿Qué clase de hombre es este?
¿Por qué tienes la nariz tan pálida?
¿Estuviste pasando tiempo con los muertos de noche?
Para mí,
tienes la apariencia de ... (ver texto completo)

La Edda en Prosa afirma que ‘los enanos tenían la apariencia de un humano, aunque vivían en la tierra y las rocas’.
Sólo en fuentes posteriores, como las sagas legendarias de los siglos XIII a XV, que tienen una notable influencia de la literatura germánica medieval, los enanos son descritos como seres bajos, y a menudo horribles. En estas sagas suelen jugar el rol cómico.
El mismo término 'enanos' se opone a la teoría de que estas criaturas tienen la misma altura que los hombres, ya que se cree ... (ver texto completo)

Ninguna de las antiguas fuentes nórdicas describe a los enanos como seres pequeños. En obras artísticas hechas durante la Era Vikinga e incluso posteriores, los enanos y los humanos tienen la misma altura. Varias imágenes describen escenas de la saga del héroe Siguror, quien era humano aunque su padre adoptivo era un duende nórdico.

En la sección Dvergatal, los Voluspá dividen a los enanos en tres tribus lideradas por los Mótsognir, secundadas por los Durinn, y en último lugar los Dvalinn. Hávamál menciona que los Dvalinn llevaron la escritura rúnica a los Dvergar.

En el folclore escandinavo posterior, otro tipo de espíritus de la naturaleza (Vaettir), como los Troll y los Nisse, tomaron muchas de las funciones de los Dvergar.

Los Dvergar o ‘enanos nórdicos’ son personajes importantes en la mitología nórdica, y están asociados a las rocas, lo subterráneo, la muerte, la suerte, la tecnología y la fragua. Están relacionados con los Svartálfar (‘duendes negros’) y los Dokkálfar (‘elfos negros’) a causa del uso indistinto de sus nombres en textos antiguos como los Eddas. Aunque ‘Dvergar’ se relaciona etimológicamente con ‘enanos’ (‘dwarves’), el concepto nórdico de Dvergar no coincide con el de enanos en otras culturas. Hasta ... (ver texto completo)

En ‘Worldhammer’ la raza de los enanos posee miembros femeninos. Sin embargo, no suelen aparecer, ya que la mayor parte de los guerreros son hombres. A partir de la evidencia que se encuentra en el juego, se puede deducir que las enanas del Warhammer son las equivalentes femeninas de sus hombres, aunque tienen cabello largo y trenzado en lugar de barba. Games Workshop, el editor de Warhammer, generalmente no incluye personajes femeninos ni ejércitos. Hasta la fecha, sólo algunas figuras femeninas ... (ver texto completo)

Las enanas del ‘Lineage II’ son mujeres atractivas, jóvenes y con lindas piernas, lo cual representa un contraste enorme con la apariencia de sus contrapartes masculinas y femeninas de otros juegos. En el Lineage las enanas son más altas que los enanos, y lucen más jóvenes que las humanas.

En ‘Castle Falkenstein’ todos los enanos son hombres. Se casan con mujeres de otras razas, como las Naiads o las Selkies; sus hijas son miembros de la raza de la madre, y sus hijos son enanos. Como las Naiads y las Selkies son todas mujeres, esto paree sugerir que se trata de un ejemplo de dimorfismo sexual.

En 'Runescape', las enanas están presentes en el juego como mujeres de otras razas y no tienen vello facial. En 'World of warcrat' las enanas son una raza seleccionable.
En ‘Everquest’ las enanas son jugadoras seleccionables, y en el modelo ‘Everquest II’ tienen patillas.

En 'Arcanum of Steamworks and Magick Obscura’ sólo hay enanos, y preguntar por enanas está prohibido. La aparente razón de esto es que el nacimiento de una enana es un evento raro, ya que el sexo masculino predomina frente al femenino y las enanas pasan por un embarazado que dura diez años, tiempo durante el cual su salud está en riesgo. la cultura d” los enanos, por tanto, requiere que las enanas pasen la mayor parte de su vida escondidas del mundo exterior por su propia seguridad.
En ‘Calabozos ... (ver texto completo)

En la novela de Catherine Kerr, ‘A time of Omens’, el protagonista Rhodry Maelwaedd visita la guarida de unos enanos. Allí conoce a enanas que viven bajo tierra y poseen grandiosos poderes mágicos.
En las novelas ‘Discworld’, Ferry Pratchett nota que las enanas con barba representan un gran problema para su raza, y afirma que gran parte de la cortesía de su mundo consiste en ‘descubrir con tacto a qué sexo pertenece cada integrante de su raza'. esto genera una situación en la que las enanas son ... (ver texto completo)

Tolkien escribió que sus Enanas eran ‘en voz y apariencia, así como en vestimenta en caso de que salieran de viaje, tan parecidas a los Enanos que los ojos y los oídos de las demás personas no pueden distinguirlas’. Esto, lleva a la creencia de que los enanos surgieron de la roca. En ‘Las crónicas de Narnia’, C. S. Lewis, que era amigo de Tolkien, toma el mismo origen. La diferencia entre ambos autores respecto a estas criaturas, es que los Enanos de Lewis pueden procrear con los seres humanos. Así, ... (ver texto completo)

Un chistoso lugar común proviene de la alusión que hizo Tolkien sobre las barbas de las enanas. Básicamente Tolkien desarrolló una explicación racional para justificar por qué las enanas nunca aparecen en sus historias. La razón es que las Enanas nunca viajan, y se parecen tanto a los Enanos que nadie los distingue en sus ciudades. Al ser criaturas poco comunes, no suelen aparecer en los demás entornos literarios. Una sospecha más cínica, y quizás más realista, es que las Enanas no poseen atractivo ... (ver texto completo)

La inmensa popularidad de Tolkien llevó a que numerosos imitadores reescribieran sus argumentos, que se volvieron extremadamente comunes en los libros publicados alrededor de 1960 y 1980. Los Enanos de ‘El hobbit’ se convirtieron en padres de hordas de enanos de toda raza.

Los Enanos de Tolkien viven mucho tiempo, casi cuatro veces la edad de un humano (alrededor de 250 años), pero no son prolíficos, por lo cual no tienen muchos hijos ni muchas mujeres. Los niños son muy queridos por sus padres, quienes los defienden a toda costa de sus enemigos tradicionales, los Orcos. También hay una enemistad antigua entre los Enanos y los Elfos.

Los Enanos fueron creados por Aule, uno de los Valar, cuando éste se impacientó por la llegada de los Hijos de Ilúvatar. Ella dio a luz cuando Aule se arrepintió de lo que había hecho

Tolkien disfrutaba de las bromas filológicas, y sugirió dos formas plurales adicionales: ‘dwarrows’ y ‘dwerrows’, aunque nunca las usó en sus obras, a excepción de ‘Dwarrowdelf’ (nombre occidental para nombrar a Khazad-dum o Moria). El idioma en el que los enanos de sus historias se hablaban era el ‘Khazad’. ‘Dwarrows’ es el plural del inglés medieval de ‘Dwerg’ o ‘Dwerf’ (‘Dwarf’ o ‘Enano’ en español), y deriva del inglés antiguo ‘Dweorgas’, plural de ‘Dweorh’ o ‘Dweorg’.

Tradicionalmente, el plural de enano era ‘enanos’ (‘dwarf’ y ‘drwarves’ en inglés), sobre todo en referencia a las personas que tenían enanismo, pero desde que Tolkien usó el término en ‘El hobbit’ y en la saga del Señor de los Anillos, la forma plural ‘dwarfs’ pasó a ser reemplazada por ‘dwarves’.

Raymond E. Feist, el exitoso autor de 'The Riftwar Saga', mostró las similitudes entre los enanos y los humanos. Aunque sus apariciones en la novela son escasas, los enanos de esta saga son grandiosos guerreros. Les gusta mucho beber y participar en festines, al igual que los enanos de Tolkien.

Muchos, aunque no todos, tienen acento escocés. Sin embargo, muchos escritores crearon nuevos poderes o imágenes de los enanos, por lo cual los modernos no poseen una definición estricta. La serie ‘Elder Scrolls’ muestra explícitamente la semejanza entre los elfos y los enanos, siendo los últimos una sub-raza de los primeros. En ‘Runescape’ los enanos tienen una economía avanzada, una cultura del comercio importante y gran riqueza. Los enanos de la serie ‘Artemis Fowl’ actúan como una especie de ... (ver texto completo)

La literatura moderna ha formado una intrigante red de conceptos a partir de los enanos de la antigüedad y los de la mitología nórdica posterior, además de los de los cuentos folclóricos y otras mitologías. El típico enano moderno posee características distintivas, como la baja estatura, el cabello excesivo y habilidad en la minería y la metalurgia. Suelen ser descritos como criaturas que poseen poca afinidad por la magia. Después de Tolkien, el enano promedio se volvió similar a aquellos de la mitología ... (ver texto completo)

Algunos de los lugares conectados con los enanos son:

-La caverna de los enanos (en Hasel, Alemania): supuestamente, solía ser el hogar de muchos duendes. esta leyenda dio nombre a la caverna.
-Montañas Harz (Alemania): en el norte y el sur de las montañas Harz, y en algunas áreas de la región de Hohenstein, vivieron antiguamente miles de enanos según la tradición local. En las hendiduras de los acantilados siguen existiendo cavernas de duendes.
-En Northumbria, los enanos son llamados ‘Dergar’ ... (ver texto completo)

Los cuentos folclóricos que incluyen enanos son: 'La aventura de Billy McDaniel', 'Ayuda y castigo', 'Colina Bottile', 'Chamois-Hunter', 'El zapatero y los duendes', 'La curiosidad castigada', 'Enano en busca de alojamiento', 'Duende-Esposo', 'El banquete del duende', 'Los enanos que pidieron pan', 'El festín de los enanos’, ‘Los enanos en el árbol’, ‘Los enanos que robaron maíz’, ‘El campo de Ragwort’, ‘Conos de abeto’, ‘Freddie y su violín’, ‘Los enanos amistosos’, ‘Gertrude y Rosy’, ‘La niña que ... (ver texto completo)

Los enanos que acuden en ayuda de las doncellas de los romances son más ambiguos. Aunque puede tratarse de humanos que sufren de enanismo, las damas suelen tener un origen incierto también; muchas hechiceras aparecían en los cuentos de hadas, y sus ayudantes podían ser criaturas sobrenaturales.

‘El señor de los enanos fue el siguiente, Bilis, rey de las Antípodas. el hombre de quien estoy hablando era un duende, hermano de Bliant. bilis era el más pequeños de los duendes, y Bliant el más grande de todos los caballeros del reino por medio pie. para desplegar su poder y autoridad, Bilis llevó en su compañía a dos reyes que eran duendes, Gribalo y Gloadalan, y la gente los miraba con asombro. Cuando llegaron a la corte, fueron cordialmente bienvenidos; los tres fueron honrados y servidos como ... (ver texto completo)

Aunque la mayoría de los enanos de los romances artúricos de Chrétien de Troyes son humanos enanos, hay una referencia a un reino de enanos en ‘Erec y Enide’: