Mensajes de FREILA (Granada) enviados por antonio:
El cadejo blanco como protector acompaña al hombre que trasnocha hasta su casa lo hace muchas veces desde las sombras y sin dejarse ver, normalmente se siente como un presencia que no puedes localizar. Su finalidad es defender al borracho o trasnochador del cadejo negro
El cadejo negro dependiendo de la cultura que enfoca la leyenda puede tener dos fines, matar a las personas de dudosa moral a las que no puede defender el cadejo blanco siempre a altas horas de la noche, o simplemente golpearle ... (ver texto completo)
La leyenda del cadejo o cadejos está presente en casi todo centroamérica, se trata de un perro enorme de color blanco y ojos rojos que protege a los hombres cuando llegan a altas horas de la noche, sin embargo el cadejo tiene un enemigo, el cadejo negro, un ser diabólico que ataca y mata a las personas de dudosa moral, cuando ambos el espíritu protector y el diabólico se encuentran comienza entre ambos una lucha a muerte que normalmente da tiempo a la persona a huir.
El conflicto moral en este caso radica en el hecho de que el Wendigo fue una persona, quien por padecer de hambruna recurrió al canibalismo para sobrevivir, aunque en muchas ocasiones la persona que sobrevive por este medio sufre de culpa y remordimiento, prefiriendo ser ejecutado por su crimen a vivir con ello y seguir haciéndolo. El espíritu del Wendigo solo pide más y más, nunca da. En la enciclopedia canadiense se describe al Wendigo como un espíritu que posee a personas débiles obligándolos a realizar varios tipos de comportamiento anti social, el más notable es el canibalismo. ... (ver texto completo)
En muchos casos los sujetos afectados por este trastorno son ejecutados antes de que puedan causar daño al resto de la comunidad, sus comportamientos están caracterizados por actos violentos y la perdida de capacidad para socializar con las personas que lo rodean.
El trastorno mental “Psicosis por Wendigo” se refiere a una condición mental donde la persona afligida desarrolla un apetito insaciable por comer carne humana incluso cuando hay otros alimentos a su disposición, es producido tras haber practicado el canibalismo en situaciones de estrés donde no hay alimentos. Esta psicosis es identificada como un síndrome de cultura determinada, el cual es una combinación de síntomas psicosomáticos y psiquiátricos que pertenecen a una enfermedad reconocible sólo ... (ver texto completo)
La psicosis por Wendigo (también conocido como Windigo o Witiko) es un trastorno que se producía entre las tribus Cree, Montagnais-Naskapi, Ojibway y Saulteaux de Canadá y Alaska. La persona que la sufría dejaba de comer, y sus síntomas eran náuseas, vómitos y malestar ante la comida normal. También podían producirse episodios de insomnio o alucinaciones. Si no se paraba este estado la persona afligida empezaba a manifestar el temor de que el Wendigo (un espíritu) lo poseyera y acabara convirtiéndose ... (ver texto completo)
El primer reporte escrito de esta legendaria criatura fue hecho por Paul Le Jeune, un jesuita misionero que servía en Quebec, a principios del siglo XVII, en 1636 el Padre Paul envió a sus superiores en Roma un reporte donde se quejaba de una mujer nativa, quie en un trance espiritual previno que Atchen iba a atacar la aldea, en la carta el cura describía al Atchen como una especie similar a un hombre lobo. Los últimos informes de la aparición de un Wendigo se dio en un pueblo llamado Rosesu en el ... (ver texto completo)
El ritual para convertirse en este monstruo consistía en consumir carne humana, la leyenda del Wendigo originalmente se creo para prevenir a las tribus indias de caer en el canibalismo durante los tiempos de escasez de comida y en los que fríos inviernos que aislaban su fuente de alimento, se sabe que durante estas penurias no era extraño que se practicara el canibalismo entre tribus.
Este espíritu es fuertemente asociado con el invierno, el norte, y el frío; como también la hambruna e inanición, esto se refleja en el hecho por la falta de comida y la muerte a causa de esto.
En los mitos que rodean al Wendigo, se lo representa como un ser humano, que después de ser poseído por un espíritu maligno, pasa a transformarse en una bestia sin moral, consumida por un hambre tan voraz por la carne humana que cazará y matará a todo con el que se cruce hasta que fallezca de inanición.
Es en estas creencias donde aparece el espíritu del Wendigo, el cual comprendía los vicios como la glotonería, la avaricia y cualquier exceso, nunca se quedaba satisfecho y después de matar y consumir a otra persona, siempre estaba al acecho de nuevas victimas. En muchas tradiciones, los humanos que eran consumidos por la avaricia fácilmente podían convertirse en Wendigos, este mito se usaba como un método para motivar la cooperación y moderación en el comportamiento de los miembros de la tribu.
Esta leyenda nace de las tribus de Norte America y Canada y se puede encontrar en el folclor de varias tribus de Nativos americanos, en especial los algonquinos. Esta tribu habitaba en lo que ahora es Alaska y Quebec y tenía fuertes creencias espirituales y chamánicas, sus ritos y creencias eran conocidas como “animismo”, creían que todos los elementos de la naturaleza, ya sean animales, vegetales, montañas o ríos entre otros, tenían espíritus que podían hacer tanto el mal como el bien, estos espíritus ... (ver texto completo)
El Wendigo es descrito como un ser raquítico, hasta el punto de inanición, su piel esta tensada a lo largo de su cuerpo ajustándose a sus huesos. El color de su tez es similar a las cenizas de la muerte, y sus ojos parecen estar hundidos en sus cuencas, donde deberían estar sus labios ahora solo hay vestigios de piel y sangre, sucio y apestoso el Wendigo tiene ampollas en su piel y exude un olor de descomposición, a muerte y corrupción. Es sabido que el Wendigo es un espíritu que prefiere habitar ... (ver texto completo)
Durante el siglo XVIII y el XIX época caracterizada por el interés en el misticismo, promueve al Tengu como un temido protector de ciertos bosques, como se cuenta en los textos recopilados Sanshu Kidan de 1764.
La única razón constante del Tengu hasta la mitología actual, es que es un espíritu arrogante, producto de personas o criaturas asociadas fuertemente como la vanidad y orgullo. Hoy en día la expresión japonesa “Tengu ninaru” se traduce literalmente como “se está convirtiendo en un Tengu”, la cual es usada para describir a un individuo consentido. ... (ver texto completo)
La reputación del Tengu parece tener sus orígenes gracias al famoso guerrero Minamoto no Yoshitsune, quien tras la muerte de su padre por el Taira clan un grupo rival, Taira no Kiyomori su líder le permitió vivir exiliándolo a un templo en la montaña Kurama para crecer como monje. Pero un día en el valle de Sojo-ga-dani se encontró con un Tengu de las montañas, el espíritu le enseñó al muchacho el arte de la espada y así pudo vengar a su padre.
Las leyendas refuerzan que son fenomenales guerreros, excelentes espadachines y por ello son vistos como las deidades patrones de los artistas marciales, por ello tanto los ninjas como los samuráis aclaman al Tengu como sus maestros. Entre las diversas formas que pueden tomar están las siguientes: un humano común, un humano con una nariz alargada fuera de lo normal, un humano con alas o el pico de un ave, un híbrido entre humano y ave cuyas manos y pies tienen garras, un pájaro de verdad (solo hay tres leyendas donde se lo ha descrito así). ... (ver texto completo)
Así se convirtió en este temible Tengu con uñas largas y ojos como cometa. Este espíritu demonio, hombre-ave, posee muchas habilidades, entre las cuales está transformar su cuerpo al de otros seres vivos humanoides, se dice que son capaces de tele-transportarse instantáneamente y que puede comunicarse telepáticamente con los humanos.
En algunas historias del siglo XIII, afirman que el Tengu secuestraba a niños jóvenes y a sacerdotes, los jóvenes eran regresados a menudo mientras que los sacerdotes eran amarrados en lugares bien altos. Sin embargo todas las víctimas de los Tengu´s retornaban en un estado de locura o cerca de morir y a veces eran engañados para que coman excremento de animales. Hogen Monogatari, fue un notorio Tengu del siglo XII, quien era el fantasma del Emperador Sutoku, según la leyenda fue obligado por su padre a entregar el trono, cuando armó la rebelión Hogen para intentar retomar el poder del trono, pero el Emperador Go-Shirakawa lo venció, y así fue enviado al provincia de Sanuki en Shikoku, donde murió atormentado, pero antes juro atormentar la nación de Japón como un gran demonio. ... (ver texto completo)
La raza del Tengu es una de las principales razas no humanas, aunque si tienen una forma humanoide. Las similitudes entre los textos del Tengu y el Garuda se encuentran en el Sutra japonés llamado Enmyo Jizo Kyo, que probablemente se escribió en el periodo Edo. El Tengu es a menudo descrito como una forma de sacerdote u hombre sabio, durante el siglo XIII fueron asociados con los yamabushi, quienes eran sacerdotes de las montañas que practican el Shugendo. Pronto se hizo popular en el arte japonés, ... (ver texto completo)
Son conocidos como monstruos espíritus o yokai, y también son reverenciados como deidades Shinto kami. El Tengu se caracteriza por tomar la forma de aves rapaces y son descritos como humanos con facciones de pájaros por ejemplo con picos, pero esto también fue humanizado por lo que tienen una larga nariz. En el budismo son percibidos como precursores de la guerra, su imagen continua siendo la de un espíritu de las montañas y bosques. El Tengu es asociados con la práctica ascética conocida como Shugendo ... (ver texto completo)
Otro documento obtenido Nihon Shoki que se traduce como “Las crónicas de Japón” escritas en el año 720, contienen los primeros registros mencionados de el Tengu.
Donde se menciona a una gran estrella fugaz que de acuerdo con las enseñanzas budistas de la China se llama “Perro Celestial” escrito como tiangou, término muy similar al japonés para Tengu, tanto textualmente como fonéticamente por lo que de acuerdo con especulaciones podría ser una conglomeración de dos espíritus chinos (el tiangou y el espíritu del zorro llamado huli jing). ... (ver texto completo)
La primera aparición documentada del Tengu se dio en papiros que datan del siglo XIII, alrededor del año 1296. Aunque los orígenes de este espíritu se han perdido por el tiempo, se les cita como deidades menores, vistos como aves que se destacaron por su comportamiento insolente y temerario en contra del hombre. Su nombre Tengu es un derivado del término chino tien-kou, ambos se escriben con los mismos caracteres. Y los dos son entidades maliciosas que habitan en las montañas y bosques lejanos. La ... (ver texto completo)
Japón, país de cultura milenaria, rodeada de arte, disciplina y misticismo. Sus misterios y leyendas son protegidas por espíritus o demonios, entre ellos el más comúnmente reconocido es el Tengu, una extraña criatura rojiza con nariz de salchicha, que según los mitos vive en las profundidades de las montañas. Descrito como una extraña combinación de hombre y ave que todavía merodea en los bosques, sus intangibles alas le permiten volar distancias en segundos, y sus temibles y grandes ojos amarillentos ... (ver texto completo)
Pues hasta mañana, que yo me voy.
pues eso, hasta mañana
Voy a ponerselo a Sensi en un mensaje en Pedro Martinez, que es lo que me ha pedido Fina.
muy bien, yo voy a cenar que ya me estan esperando
En uno de los mensajes me dice, que se lo cuente a Sensi en el foro de Pedro Martínez, y a tí aqui en el de Freila.
Y solo me dice eso, que por defender a Rober, ahora no la dejan poner mensajes.
si le hechas un vistazo al foro de mena, encontraras la esplicacion de los administradores y despues de la esplicacion parece que fina puso algun mensaje para los administradores
He llegado a casa hace un momento y me he encontrado en el móvil dos mensajes de Fina, en los que me explica, que no la dejan publicar mensajes en el foro, por haber estado defendiento a Rober, que parece ser que le estaban quitando las fotos ¿sabeis vosotros algo?
el a quitado casi todas sus fotos, primero le habian quitado a el algunas y por el cabreo pues el las quito casi todas
Solo he entrado para contaros algo, y me largo a estudiar, que mañana tengo otro examen.
pues cuenta, cuenta
Muy buenas tardes a todos.
¿Como llevais el dia?
Espero que no tan frío y lluvioso como aqui.
por aqui hace frio pero no llueve de momento
Muy buenas tardes a todos.
¿Como llevais el dia?
Espero que no tan frío y lluvioso como aqui.
Este tema me interesa, a ver si sacas algo por esos mundos de Dios.
un saludo antonio y me voy con viento de este que dicen es el norte. Frioooooo
UN SALUDO
hola las matas, que tal estas, estaba entretenido buscando cosas para poner por aqui
Así lo ha explicado el director del estudio, Peter Ross, quien añadió que este problema ha generado una modificación del metabolismo de focas y orgas, cuyo apetito se ha multiplicado.
No obstante, de momento los expertos no han especificado qué solución se podría encontrar para semejante “epidemia marina”.
Como principales causas, tal y como comentábamos resumidamente en las líneas anteriores: el aumento de la temperatura del océano Pacífico, así como la contaminación química de las aguas, que en sí han alterado el régimen alimentario de esta especie de salmón.
A su vez, estos animales sufren la malnutrición de los salmones “chinooks”, un alimento que se caracteriza por haberse convertido en su “plato favorito”.
Lo más curioso del asunto es que, según las conclusiones a las que se han llevado algunos investigadores canadienses durante la celebración, en Québec, del 18 Congreso Bienal Internacional sobre la Biología de los Mamíferos Marinos, es que este problema de salud está relacionado con el calentamiento global y la contaminación.
Pero lo que no sabíamos era que este problema de salud también afectaba a las orcas y focas canadienses, tal y como se ha alertado recientemente, y como hemos podido conocer en la jornada de hoy.
Conocemos que la obesidad se ha convertido en un serio problema de salud para muchos individuos, especialmente en la sociedad occidental y asiática, cuyas autoridades sanitarias ven cómo su población está engordando cada vez más.
Según los ecologistas, como la Sociedad sueca de conservación de la naturaleza, mostraron su disconformidad con esta medida, añadiendo incluso que va en contra de la normativa de la Unión Europea
El lobo tiene derecho a existir en los bosques y los campos, pero debe estar mejor controlado. No tiene enemigos naturales y se multiplica con rapidez”.
Como es lógico, no se ha esperado mucho antes de que se vuelquen las primeras críticas sobre la medida, aunque el Parlamento sueco defiende que un exceso en la población de lobos es malo para la ganadería. En 2005, un criador de corderos llamado Kenneth Holmström aseguró haber perdido 35 animales en dos ataques de lobos.
Curiosamente, en la década de los 70, el lobo estuvo a punto de desaparecer de las tierras suecas (se llegaron a contabilizar únicamente tres ejemplares) y es que fue en la década anterior cuando se prohibió la caza autorizada de lobos. En total serán 27 los ejemplares que serán abatidos por las autoridades suecas para controlar su población. Esto supone un 10% de la población de lobos de Suecia, y se quiere mantener el número por debajo de los 210.
Viste que cambiaron el titulo de las fotos y lo pusieron abajo,
esto sique muy lento
a mi no me va muy lento
Viste que cambiaron el titulo de las fotos y lo pusieron abajo,
esto sique muy lento
Viste que cambiaron el titulo de las fotos y lo pusieron abajo,
esto sique muy lento
si, ya me di cuenta
Lo malo es que lo puso despues de dar ellos la esplicacion, no tenia que hacerlo ya que desde ese momento controlaban todos los movimientos de ese foro
ya te digo, yo pienso que es por eso que no la dejan poner mensajes
Entre el día 3 y el día 15 de enero, Suecia ha dado luz verde para cazar hasta una veintena de lobos, ya que la población de este mamífero, según dicen, es demasiado alta.
Los científiicos y ONGs rusas piden que se endurezcan las leyes rusas, ya que gran parte de la reducción de los ejemplares viene a causa de la caza furtiva. Los esfuerzos hechos desde mediados de siglo (cuando apenas se contaban unas pocas decenas de ejemplares) hasta los días de hoy (en 2005 se estimaron unos 500 ejemplares) no pueden ser en vano.
Estos resultados son una llamada de alerta que nos dice que los actuales esfuerzos de conservación no son suficientes. Las buenas noticias es que esta tendencia negativa podemos revertirla si tomamos acciones inmediatas”, dijo Dale Miquelle.
También hay que tener en cuenta que las fuertes nevadas del año pasado hicieron que el tigre se moviera menos, lo que les hacía menos detectable. Sin embargo, el informe refleja una tendencia negativa durante los últimos cuatro años.
El informe está basado en un recuento, donde sólo 56 tigres fueron monitorizados, un descenso del 40% desde hace doce años. La zona de monitorización ocupa una extensión de 23.500 kilómetros cuadrados), y se calcula que representa entre el 15% y el 18% del habitat existente del tigre siberiano.
Esto ha sido declarado por el Programa de Monitorización del Tigre Siberiano, una colaboración entre la Sociedad de la Conservación de la Vida Salvaje de los Estados Unidosy algunas organizaciones rusas.
