Se encuentra sito en la parte SE del
Valle y disfruta del
monte San Miguel de 82 hectáreas de
pinos y pastos.
Sus 30
casas y 116 vecinos de 1920 han pasado a 13 habitantes en la actualidad
Crismón
parroquia
Su parroquia dedicada a san Pedro es de estilo
gótico en
piedra que ha sido objeto de modificaciones.
Siendo en principio de tres tramos más cabecera cubierta probablemente con
bóveda de cañón, en reformas hacia el siglo XV se pasa a cubrirla con bóveda de crucería y con una
arquitectura algo más complicada.
Se accede a la misma por la parte de la epístola bajo
puerta de
arco de medio punto con crismón en la primera clave.
Su
retablo es de estilo romanista y fue trasladado al tercer tramo de la
iglesia. Su dorado fue encomendado en 1616 al pintor pamplonés Juan de Claver.
Consta de banco, tres
calles de dos pisos y ático.
En el primer piso se haya la Oración y el Prendimiento. En el segundo el titular de la parroquia, san Pedro y los
santos Santiago el mayor y san Bartolomé.
En el ático, san Juan y María acompañando a la
Cruz sin
Cristo y dos obispos de los que resulta casi imposible su identificación.
De cierta importancia artística se sitúa en el presbiterio el sagrario con relieves de san Pedro, san Pablo y Cristo resucitado. Las
columnas que lo aclaman son de estilo jónico.
El Cristo del lado del evangelio parece pueda pertenecer al mismo artista que realizó el retablo.
La imagen de la
Virgen, hoy en la Iglesia de san Cristóbal de la Chantrea, de bella factura y policromada, fue restaurada por A. Guillen. Se rehacen los dos brazos del Niño y sus atributos, así como los de la Virgen y su corona, a la que también se adhiere la cabeza, rota a la altura del cuello.
Mide 77 cmts.
Es imagen sedente. El Niño se sienta en su pierna izquierda y sostiene un libro en sus manos.
Ambos llevan túnica.
La calidad de la imagen puede considerarse de aceptable con un rostro gracioso de la Virgen que le concede un gran encanto a la figura.
Es de estilo gótico, del siglo XV adelantado y con cierta semejanza con el tipo de Sangüesa, aunque otros la consideran de la
escuela de París.
El Cristo pertenece a comienzos del siglo XVII
El retablo de san Miguel es barroco del XVIII.
El Crucificado del sagrario barroco también popular de la segunda mitad del XVIII procede de otro lugar.
El retablo del lado de la epístola ya hemos dicho es de Juan Claver. Se le ha colocado una bella imagen de san Miguel, renacentista del siglo XVI procedente de la
ermita.
En la sacristía hay varias tallas, una
santa, san Francisco Javier, una Inmaculada, la Virgen y san Juan.
En cuanto a orfebrería:
.- un cáliz de plata liso de Aguinagalde y copón similar.
Solo queda de una antigua cruz
gótica de cobre, el Cristo, procedente de la ermita de san Miguel.
.- Un ostensorio de plata, barroco, siendo su artífice Iriarte.
Ha desaparecido la Cruz del siglo XVI de José Velázquez de Medrano.
En la
casa parroquial se conservan en no muy buen estado, seis tallas góticas del siglo XV.
También de este siglo son un san Juan repintado, un san Antón y una Virgen. La imagen de san Miguel procede de Ezcurra.
Hay un escaño de madera con un
escudo que coincide con el de la imagen de san Miguel. La inscripción dice: Este asiento y armas son de la casa de Urvide, cuyo dueño es don Fausto Monreal. Año 1723.
La
pila bautismal considerada
románica refinada. La galería de
arcos descansa sobre columnas que poseen
capitel y a veces incluso basa. Posee un gran parecido con la de Zuazu por la decoración de hojarasca en las enjutas y la línea superior de bolas. Con su basa circular de gran tamaño, el pedestal con moldura y bolas en los ángulos. Fuste cilíndrico, taza igualmente cilíndrica con arcos de medio punto decoradas con hojas en las enjutas, entre dos hileras de pequeñas bolas. Románica.
La ermita la comparte con el vecino
pueblo de
Idoate. Está dedicada a san Miguel. Su imagen se creyó perdida, se encuentra ahora recogida y en proceso de restauración.
El
edificio situado a la entrada del pueblo, horizontal y con un
torreón en su extremo era el
Palacio Cabo de Armería. Por sus elementos cabe enclavarlo en el siglo XVI. Está blasonado con un escudo.
De las mismas fechas hay también otras dos casas. Una de ellas lleva escudo y sus armas son de Francisco Sanmartín.
Las
fuentes que encontramos nominadas en su término son: del Carpintero,
Lavadero, Menditzulo, del Pueblo, Tejería y Baratxiko.