Hablemos de historia(primera parte):
En 1986 último año de las fiestas del emigrante, en ese año ya se creo o estaba creada la comisión de festejos, no recuerdo muy bien, fue de las ultimas veces que estube en el pueblo (despues seguí los acontecimientos desde la distancia)
Bueno a los hechos...En plena berbena de S. Agustín, una señorita subió al escenario de los músicos para hablar por un microfono y dijo textualmente: "...este alcalde no ha dado ningún duro, solo ha pagado la fiesta del emigrante, para la gente que no es de aqui, y gracias a nosotros los jovenes de la comisión de festejos Santa Cruz tiene fiestas..." acto seguido bajó siendo reprendida por su propio padre.
Al año siguiente siendo alcalde otro, la fiesta del emigrante desaparecieron, no se volvieron a hacer, no se si para complacer a un pueblo, a una comisión de festejos o a esta oportunista que subió al escenario que para mi representó una minoría.
¿Por qué una fiesta que nos unió a la gente del pueblo puede desaparecer a manos de unos de sus supuestos fundadores o creadores?
¿por que esa oportunista no volvió a subir al escenario a protestar cuando el pueblo se encontró sin agua en sus casas, la piscina cerrada, los parques en mal estado, los niños sin juegos, la gente sin trabajo, las calles con socabones, etc.?
EL EMIGRANTE.
En 1986 último año de las fiestas del emigrante, en ese año ya se creo o estaba creada la comisión de festejos, no recuerdo muy bien, fue de las ultimas veces que estube en el pueblo (despues seguí los acontecimientos desde la distancia)
Bueno a los hechos...En plena berbena de S. Agustín, una señorita subió al escenario de los músicos para hablar por un microfono y dijo textualmente: "...este alcalde no ha dado ningún duro, solo ha pagado la fiesta del emigrante, para la gente que no es de aqui, y gracias a nosotros los jovenes de la comisión de festejos Santa Cruz tiene fiestas..." acto seguido bajó siendo reprendida por su propio padre.
Al año siguiente siendo alcalde otro, la fiesta del emigrante desaparecieron, no se volvieron a hacer, no se si para complacer a un pueblo, a una comisión de festejos o a esta oportunista que subió al escenario que para mi representó una minoría.
¿Por qué una fiesta que nos unió a la gente del pueblo puede desaparecer a manos de unos de sus supuestos fundadores o creadores?
¿por que esa oportunista no volvió a subir al escenario a protestar cuando el pueblo se encontró sin agua en sus casas, la piscina cerrada, los parques en mal estado, los niños sin juegos, la gente sin trabajo, las calles con socabones, etc.?
EL EMIGRANTE.