mu impoltante era en el puebro el cabezo la honra de que porejempro no habia cosa peol que en una casa le dejaran a la elmana o la hija preñá, suponía casi de inmediato que a la moza ya no se la podía casáh de branco y con el ramo de azá que pa eso lla et-taba el señó cura y loh de lah correah pa impedil-lo, lo haría con desonra y de negro como mandan loh canoneh ecresiat-ticoh. máj previamente ya habrian andao lah amenazah del padre y loh elmanoh resonando como el eco jurando de rebanal-le el pec-cuezo con la hoce al que le habia desonrao a la su elmana o incruso como cuando el negrino se apot-tó con la petalla detráh de la eq-quina pa craval-sela en la cabeza al que labia preñao a la una elmana cuando era novio de la otra elmana. tambien llamaron a otro a entendimiento y a rendil cuentah pol abel-le preñao a la su muchacha y pa vel si se iba a casal con ella y el padre en tanto mu ofendio le decia al otro "mierda, que ereh un mierda"que no te prende maldecia la et-taca y el otro en un arrebato le dijo al padre la muchacha poh tio fulano pa una que le puse a la vuet-tra hija bien que le ha prendio. Finalmente se llevaba el honó al et-tremo de tal forma que no habia cosa peóh que a alguna mujeh pol fuera la circuntancia que fuera se le viera la cuca o la cosa tan es asi que iva una fulana a echal-le a loh marranoh y se retbaló y se et-tempanó con toa lah patah parriba que mot-tró la su cuca en todo su ep-prendó y no fue sino el tio polo que salió corriendo ac-cape y se la tapó con la boina pa que nadie se la viera que ya dijo el tio polo ¿sabreih vosotroh lo malo que eh que a una mujeh se le vea la cosa?...