-El chamán actúa como curador y como garante de la fertilidad de los campos y la bondad de la caza. Actúa también como adivino y como guardián de las haciendas entre los papeles que se le atribuyen según la sociedad a la que pertenezca.
Entre las principales formulas para el reclutamien-to del Chaman se busca la tradición hereditaria de la profesión. La vocación espontánea, es la que ha menudo se presenta como una llamada o como una elección, en el caso de un ser que se convierten en Chaman por sí mismo. Cualquiera sea el medio ha través del cual un ser se convierte en Chamán, su reino no es reconocido como tal hasta que este no ha recibido estos dos tipos de enseñanzas:
-Las técnicas del éxtasis en sueños y trances.
-Las tradiciones Chamánicas en la técnica, nombre y función del espíritu, en la genealogía del clan y en el aprendizaje del idioma secreto.
-Las técnicas del éxtasis en sueños y trances.
-Las tradiciones Chamánicas en la técnica, nombre y función del espíritu, en la genealogía del clan y en el aprendizaje del idioma secreto.
-Estas enseñanzas proporcionadas por los espíritus y por Chamanes de la comunidad, son las únicas que equivalen a una iniciación.
En algunos de los casos la iniciación tiene carácter público y constituye un ritual autónomo.
En algunos de los casos la iniciación tiene carácter público y constituye un ritual autónomo.
La ausencia de este tipo de ritual no implica la re-tirada de la iniciación, porque ésta puede tener lu-gar durante el sueño o en la experiencia de éxtasis. El síndrome y la vocación mística del Chamán se distingue con facilidad. En los grupos de la Siberia y de otras regiones de Asia, el joven que ocupará el puesto de Chamán, llama la atención por tener una conducta extraña que busca la completa sole-dad y se muestra distante y ausente, paseándose solitario por el bosque y por los otros sitios que no frecuenta el resto de la comunidad. Además tiene visiones y canta durante el sueño. El aspirante a Chamán se distingue por un evidente cambio en su conducta habitual. En caso de chamanismo heredi-tario, las almas de los ancestros de la familia del Chamán eligen al hombre más joven de entre sus descendientes y es a partir de entonces cuando se mostrará ausente, buscará la soledad, tendrá visio-nes proféticas y en ocasiones sufrirá ataques que le dejarán inconsciente. Independiente del hecho de haber sido elegido por seres sobrenaturales y el de solicitar y obtener sus favores, el rasgo distintivo del verdadero Chamán, es cuando tratamos con un individuo que practica experiencias místicas. En la esfera del chamanismo, la experiencia mística se expresa en el trance, real o fingido del Chamán. El éxtasis implica el viaje de su alma al paraíso, su descenso a los infiernos o su vagabundeo final por la Tierra.