Con el verano llegaban las calores extremas de esta tierra.
La siega de los cereales con la hoz a cargo de los hombres, seguidos de las espigadoras, la saca, el transporte a la era en caballerías o en carros llevados por mulas,útiles en la labranza y en el transporte, la trilla, ventear el grano y acarreo de los cereales y de la paja suponían los principales trabajos de los labradores.
Los melonares también necesitaban dedicación y tiempo en el campo, y el corte de uva, los "peros" o manzanas, los higos y las peritas "cermeñas" nos hacían madrugar, eso sí, acompañados con los primeros gorjeos de las aves cantoras y del perfume fresco del alba.
El acarreo de agua potable nos obligaba a recorrer en burro con los cuatro cántaros en la aguadera de esparto y muchas mujeres sobre cuadril los senderos que conducían a los pozos públicos, privados y fuentes para suministrarnos de este líquido vital. Cada pozo tenía su propia denominación, historia o leyenda y calidad del agua.
Los baños, sólo varones, se practicaban en la Laguna del pueblo, posteriormente en el "Pairón" por el uso de la bicicleta y en las charcas o albercas próximas al pueblo.
El lavado de la ropa en los lavaderos de piedra o pilas se encontraban junto a los pozos de las viñas y huertas, otro de los trabajos en los que las mujeres frecuentaban el campo aunque su principal dedicación estuviese en la vivienda.
A pesar de la dureza de todos los trabajos de aquellos tiempos no muy lejanos, siempre había ocasiones para la sana convivencia, y el comentario, las risas y las fiestas.
La siega de los cereales con la hoz a cargo de los hombres, seguidos de las espigadoras, la saca, el transporte a la era en caballerías o en carros llevados por mulas,útiles en la labranza y en el transporte, la trilla, ventear el grano y acarreo de los cereales y de la paja suponían los principales trabajos de los labradores.
Los melonares también necesitaban dedicación y tiempo en el campo, y el corte de uva, los "peros" o manzanas, los higos y las peritas "cermeñas" nos hacían madrugar, eso sí, acompañados con los primeros gorjeos de las aves cantoras y del perfume fresco del alba.
El acarreo de agua potable nos obligaba a recorrer en burro con los cuatro cántaros en la aguadera de esparto y muchas mujeres sobre cuadril los senderos que conducían a los pozos públicos, privados y fuentes para suministrarnos de este líquido vital. Cada pozo tenía su propia denominación, historia o leyenda y calidad del agua.
Los baños, sólo varones, se practicaban en la Laguna del pueblo, posteriormente en el "Pairón" por el uso de la bicicleta y en las charcas o albercas próximas al pueblo.
El lavado de la ropa en los lavaderos de piedra o pilas se encontraban junto a los pozos de las viñas y huertas, otro de los trabajos en los que las mujeres frecuentaban el campo aunque su principal dedicación estuviese en la vivienda.
A pesar de la dureza de todos los trabajos de aquellos tiempos no muy lejanos, siempre había ocasiones para la sana convivencia, y el comentario, las risas y las fiestas.