Buscando la historia de Torrecilla encontré en 1997 un libro de Doña Concepción Camarero narrando hechos ocurridos en las ermitas de Torrecilla, no dice la fuente de información, pues hoy por fin he encontrado el documento.
Visita de las Ermitas, en la de Nuestra Señora de la O mandó se quite la hechura del Santo Cristo y se entierre que está por lo muy antiguo y mal fabricado con poca devoción y solamente que se quede la cruz en que está puerto.
Así mismo halló que en una de ellas estaba una ... (ver texto completo)
Visita de las Ermitas, en la de Nuestra Señora de la O mandó se quite la hechura del Santo Cristo y se entierre que está por lo muy antiguo y mal fabricado con poca devoción y solamente que se quede la cruz en que está puerto.
Así mismo halló que en una de ellas estaba una ... (ver texto completo)
Hoy hemos podido leer en el Archivo Diocesano, como en dos Visitas Pastorales década de 1620, roban la corona de plata de Nuestra Señora, dos Casullas y un manto, el Sr Visitador se explica con mucha claridad de los pasos a seguir. Dos bonitos informes.
Hoy hemos podido leer en el Archivo Diocesano, como en dos Visitas Pastorales década de 1620, roban la corona de plata de Nuestra Señora, dos Casullas y un manto, el Sr Visitador se explica con mucha claridad de los pasos a seguir. Dos bonitos informes.
Torrecilla de la Abadesa.
BECERRO DE LA IGLESIA 1721;
Sepulturas; su precio por el rompimiento; las de la Capilla mayor son las primeras 33 reales; las segundas 26 rs; las terceras 22 rs; las cuartas 20 rs; las quintas 16 rs; las sextas 14 rs; las séptimas 12; y las demás que hay en el cuerpo de la iglesia 8 rs; las que están bajo los primeros arcos de las capillas del Santo Cristo y de Nuestra Señora 18 rs; las primeras junto al altar del Cristo y de Nuestra Señora 12 rs; todas otras de las capillas ... (ver texto completo)
BECERRO DE LA IGLESIA 1721;
Sepulturas; su precio por el rompimiento; las de la Capilla mayor son las primeras 33 reales; las segundas 26 rs; las terceras 22 rs; las cuartas 20 rs; las quintas 16 rs; las sextas 14 rs; las séptimas 12; y las demás que hay en el cuerpo de la iglesia 8 rs; las que están bajo los primeros arcos de las capillas del Santo Cristo y de Nuestra Señora 18 rs; las primeras junto al altar del Cristo y de Nuestra Señora 12 rs; todas otras de las capillas ... (ver texto completo)
yeguada torrecillad de la abadesa valladolid
Cuarenta reales que tuvo que pagar de costa el retocar la efigie de San Blas, que está en el altar de dicha Yglesia, son 1360 maravedís. año de 1721
ver documento en www. verpueblos. com
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Torrecilla de la Abbª, libro de fábrica, 1797- 1830, fl 285:
Tubieron de consta trescientos reales por la hechura de un Niño Jesús y San Juan que se compraron para el adorno del Altar Maior de dicha Yglesia, cuya cantidad pagó (Bernardo Casado) maiordomo, según consta en el memorial del Cura y Preste.
Donde se encuentran estas imágenes? ver documento en www. verpueblos. com
Tubieron de consta trescientos reales por la hechura de un Niño Jesús y San Juan que se compraron para el adorno del Altar Maior de dicha Yglesia, cuya cantidad pagó (Bernardo Casado) maiordomo, según consta en el memorial del Cura y Preste.
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6 de agosto de 1837; se acuerda pasar los restos funerarios habidos en la Ermita del Humilladero al Camposanto, se fijan precios diferentes. labradores, familiares y herederos, no los párvulos a doce reales por sepultura; jornaleros y familiares nueve reales por sepultura, y los párvulos tres reales por sepultura.
Las tropas francesas.
Con cargo diez fanegas de trigo que en dicho año (1811) correspondió a la fábrica por los franceses por el panerage de diezmo y, se advierte que según exposición al cura Don Julián, en el año doce fue devastada toda la cosecha de granos por las tropas francesas que se acamparon desde el lado de la lima del Duero, por espacio de más de dieciséis días en tiempo que estaban los frutos para recogerse como (-) y notorio y con cargo de (factura) de trigo que en dicho año anotamiento ... (ver texto completo)
Con cargo diez fanegas de trigo que en dicho año (1811) correspondió a la fábrica por los franceses por el panerage de diezmo y, se advierte que según exposición al cura Don Julián, en el año doce fue devastada toda la cosecha de granos por las tropas francesas que se acamparon desde el lado de la lima del Duero, por espacio de más de dieciséis días en tiempo que estaban los frutos para recogerse como (-) y notorio y con cargo de (factura) de trigo que en dicho año anotamiento ... (ver texto completo)
6 de agosto de 1837; se acuerda pasar los restos funerarios habidos en la Ermita del Humilladero al Camposanto, se fijan precios diferentes. labradores, familiares y herederos, no los párvulos a doce reales por sepultura; jornaleros y familiares nueve reales por sepultura, y los párvulos tres reales por sepultura.
Las tropas francesas.
Con cargo diez fanegas de trigo que en dicho año (1811) correspondió a la fábrica por los franceses por el panerage de diezmo y, se advierte que según exposición al cura Don Julián, en el año doce fue devastada toda la cosecha de granos por las tropas francesas que se acamparon desde el lado de la lima del Duero, por espacio de más de dieciséis días en tiempo que estaban los frutos para recogerse como (-) y notorio y con cargo de (factura) de trigo que en dicho año anotamiento ... (ver texto completo)
Con cargo diez fanegas de trigo que en dicho año (1811) correspondió a la fábrica por los franceses por el panerage de diezmo y, se advierte que según exposición al cura Don Julián, en el año doce fue devastada toda la cosecha de granos por las tropas francesas que se acamparon desde el lado de la lima del Duero, por espacio de más de dieciséis días en tiempo que estaban los frutos para recogerse como (-) y notorio y con cargo de (factura) de trigo que en dicho año anotamiento ... (ver texto completo)
RECUERDOS DEL TORO DE LA VEGA
Publicado el 24 mayo, 2016 por gxcantalapiedra
RECUERDOS DEL TORO DE LA VEGA
Lanceros de Tordesillas
hoy sentís la encrucijada,
recuerdos de maravillas
... (ver texto completo)
Publicado el 24 mayo, 2016 por gxcantalapiedra
RECUERDOS DEL TORO DE LA VEGA
Lanceros de Tordesillas
hoy sentís la encrucijada,
recuerdos de maravillas
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EL BORRACHO COMENTABA:
En aquel mesón famoso
el borracho comentaba,
que su vivir tembloroso
a una mujer alegraba.
Borracho de penas tristes
entre brisas pendencieras,
en su corazón existen ... (ver texto completo)
En aquel mesón famoso
el borracho comentaba,
que su vivir tembloroso
a una mujer alegraba.
Borracho de penas tristes
entre brisas pendencieras,
en su corazón existen ... (ver texto completo)
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RECUERDOS DEL TORO DE LA VEGA
Publicado el 24 mayo, 2016 por gxcantalapiedra
RECUERDOS DEL TORO DE LA VEGA
Lanceros de Tordesillas
hoy sentís la encrucijada,
recuerdos de maravillas
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Publicado el 24 mayo, 2016 por gxcantalapiedra
RECUERDOS DEL TORO DE LA VEGA
Lanceros de Tordesillas
hoy sentís la encrucijada,
recuerdos de maravillas
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Cuando escribas un poema o cualquier tema que no lo hayas escrito tu, pon el nombre del autor, ya que este poema esta registrado por mi, y te podría denunciar, ya que se encuentra registrado, en La Propiedad intelectual de Madrid, donde tengo otros 25, libros de poemas Registrados, G X Cantalapiedra.
Historia:
Torrecilla en el 1222
1149: Alfonso VII dicta un privilegio, haciendo donación a la Santa Espina con la granja de “Aslúa” y Valdesoles, dando los derechos para poder pescar en la pesquera y su aceña y en todo el espacio que ocupa la finca en el río Duero.
La finca de Aslúa cuando la adquirió en monasterio de la Santa Espina tenía una superficie de 1.012 yguadas. La mitad se labraba bajo la dirección de los monjes. 215 yguadas las llevaban en renta vecinos de Tordesillas, y las 291 ... (ver texto completo)
Torrecilla en el 1222
1149: Alfonso VII dicta un privilegio, haciendo donación a la Santa Espina con la granja de “Aslúa” y Valdesoles, dando los derechos para poder pescar en la pesquera y su aceña y en todo el espacio que ocupa la finca en el río Duero.
La finca de Aslúa cuando la adquirió en monasterio de la Santa Espina tenía una superficie de 1.012 yguadas. La mitad se labraba bajo la dirección de los monjes. 215 yguadas las llevaban en renta vecinos de Tordesillas, y las 291 ... (ver texto completo)
Condes de Castilla
Fernán González, hijo del conde de Burgos, concentró los señoríos de Castilla en el 931, consiguiendo la independencia total del reino de León en el 951. Dictó sus propios Fueros y Leyes, se fundaron, monasterios y engrandeció la cultura, la agricultura y la ganadería.
Garci Fernández, hijo de Fernán González, engrandeció el condado por el Fuero de Castrogeriz, otorgando privilegios a los caballeros que le ayudaron en la reconquista y la independencia.
Fue tal su poderío que ... (ver texto completo)
Fernán González, hijo del conde de Burgos, concentró los señoríos de Castilla en el 931, consiguiendo la independencia total del reino de León en el 951. Dictó sus propios Fueros y Leyes, se fundaron, monasterios y engrandeció la cultura, la agricultura y la ganadería.
Garci Fernández, hijo de Fernán González, engrandeció el condado por el Fuero de Castrogeriz, otorgando privilegios a los caballeros que le ayudaron en la reconquista y la independencia.
Fue tal su poderío que ... (ver texto completo)
Repoblación
Los reyes tenían la potestad de designar Gobernadores (Merinos o Sayones) estos títulos llevaban consigo grandes haciendas. En la clase superior se encontraban los Magnates o (Optinantes) Príncipes o (Proceses) Comités o (Condes) y los Seinores o (Señores) con territorios o fincas de su propiedad.
El suelo peninsular, desde la Reconquista, hasta los Reyes Católicos, estaba repartido de la siguiente manera;
El 32 % pertenecía a la realeza; el 32 % a la iglesia; el 32 % a la nobleza, ... (ver texto completo)
Los reyes tenían la potestad de designar Gobernadores (Merinos o Sayones) estos títulos llevaban consigo grandes haciendas. En la clase superior se encontraban los Magnates o (Optinantes) Príncipes o (Proceses) Comités o (Condes) y los Seinores o (Señores) con territorios o fincas de su propiedad.
El suelo peninsular, desde la Reconquista, hasta los Reyes Católicos, estaba repartido de la siguiente manera;
El 32 % pertenecía a la realeza; el 32 % a la iglesia; el 32 % a la nobleza, ... (ver texto completo)