Es cierto que del mundo en la corriente impura
cayeron deshojadas las rosas de mi fe,
que en pos de mis fantasmas de juvenil locura
corriendo delirante. Señora te olvide.

Estoy en desamparo, no tengo quien me acoja;
hay horas en mi vida de bárbara aflicción,
y solo... siempre solo, no tengo quien recoja
las lagrimas secretas que llora el corazón.

Mi espíritu está triste, mi vida está sombría, pasaron sobre mi alma las olas del pesar.

Master Dolorosa
Virgen del infortunio doliente. Madré mía,
en busca del consulo me postro ante tu altar.

El toro puede ser:
Codicioso: El toro bravo que remata las suertes
y demuestra celo por coger.

LAWRENCE DE ARABIA.
La película es un clásico consagrado y una obra que muchos consideran irrepetible por su calidad artística y el carácter faraónico de una cinta de dos horas y media
Realizada por David Lean y protagonizada por Peter O, Toole y Omar Sharit, se estrenó en diciembre de 1962 y arrasó en los Oscar del año siguiente con siete premios, entre ellos mejor película y mejor dirección. Un reconocimiento a un trabajo fantástico hecho a la antigua usanza, sin recursos digitales. Para inmortalizar ... (ver texto completo)

Dime quienes dos venian
y te dire que decían.

"el desarrollo de la sensibilidad intercultural hace
a las personas mása humanas, tolerantes aceptando las
diferencias y, sobre todo, abiertas al diálogo con
personas que poseen otras ideas".

Integración. Hay un esfuerzo por integrar marcos
culturales dando lugar a uno nuevo mediante la
redefinición de la propia identidad.
El concepto de desarrollo de la sensibilidad
intercultural refleja que nuestra percepción
es selectiva y flexible y que muestra sensibilidad
es capaz de reformularse progresivamente en
función de las nuevas experiencias.

Adaptación. Uno se desenvuelve en varios marcos culturales y es capaz de cambiar su perspectiva y comportamiento. Existe empatía, un esfuerzo por comprender la diferencia del otro desde su punto de vista.

Etapas etnorrelativas:
Aceptación. Se reconoce la diferencia cultural y se considera necesario conocer para comprender. Se eceptan diversas visiones del mundo, así como comportamientos y valores. No obstante, la aceptación de la diferencia no implica estar de acuerdo con ella.

Defensa. Las diferencias se perciben, pero
se conceptualizan considerándolas
amenazantes. Uno no es crítico con su
cultura, generando una actitud de superioridad
y defensa ante lo diferente, que suele ir acompañada
de esteriotipos, prejuicios o actitudes
discriminatorias.

Etapas etnocéntricas.
Negación. Se reconocen las diferencias más fácilmente
observables, como fiestas, comida, forma de vestir...,
pero no otras formas de ver la realidad, por lo que
se niegan las diferencias que se dan a niveles más
profundos.

Sensibilidad Intercultural.
En una buena comunicación intercultutral la
comprensión mutua depende de cómo percibimos
las diferencias y reaccionamos ante las diferencias
culturales, atraviesan diferentes fases: tres
etapas etnocéntricas y tres etnorrelativas,
dependiendo de nuestro grado de percepción de las
diferencias culturales y la forma de reaccionar:

OBLIGACIONES DE LOS ESPECTADORES.
-Todos los espectadores permanecerán sentados durante la lidia en sus correspondientes localidades; en los pasillos y escaleras únicamente podrán permanecer los agentes de la autoridad o los empleados de la empresa. Los vendedores no podrán circular durante la lidia.
-Los espectadores no podrán acceder a sus localidades ni abandonarlas durante la lidia de cada res.
-Queda terminantemente prohibido el lanzamiento de almohadillas o cualquier clase de objetos. Los ... (ver texto completo)