Pero aunque feliz no se pueda
y vivir no sea sencillo,
siempre queda "Manzaneda"
con su hermano de "El Castillo".
Tavines
y vivir no sea sencillo,
siempre queda "Manzaneda"
con su hermano de "El Castillo".
Tavines
Animo para tod@s.
Pues sí!
Hola muy buenas con 5ºgrados tanta lluvia, hoy nos visita el soooool.
Pasar feliz dia.
Pasar feliz dia.
Una Diputada ¡en mi co.. y mi moño mando yo! refiriendose al aborto,
¡totalmente de acuerdo!
¡totalmente de acuerdo!
Yo idem lagunak!
Animo para tod@s.
Una Diputada ¡en mi co.. y mi moño mando yo! refiriendose al aborto,
¡totalmente de acuerdo!
¡totalmente de acuerdo!
Aunque tarde y menos mal que he visto algo de facebook aunque no entiendo mucho y he visto que es tu cumple años, pues aunque sea tarde y seas un año mayor pues te deseo que sigas cumpliendo muchos mas y seas muy feliz, en nuestra querida Omaña debe de haber bastante nieve y frio, este invierno les ha venido bastante crudo recibe un fuerte abrazo orlando
Si, si, muy bonito, como postal y para verla aquí, pero lo de pisarla,... ya no me gusta tanto..
Y me parece que la voy a pisar, me voy unos dias a La Magdalena, del 10 al 20 de febrero. La previsión del tiempo no es nada buena, da lluvia y nieve para toda la semana.
Pero tengo el billete de ida y vuelta, así que ---alo hecho,... pecho.
Al volver os contaré cómo me ha ido. Pilar.
Y me parece que la voy a pisar, me voy unos dias a La Magdalena, del 10 al 20 de febrero. La previsión del tiempo no es nada buena, da lluvia y nieve para toda la semana.
Pero tengo el billete de ida y vuelta, así que ---alo hecho,... pecho.
Al volver os contaré cómo me ha ido. Pilar.
CONCLUSIÓN
Seguramente, si se recorren los pueblos omañeses y se hace un estudio de campo o simplemente se escucha con atento oído la forma de hablar de sus gentes, se podrían recoger muchos más términos dentro de este lenguaje del disfemismo. De cualquier forma, con las más de trescientos palabras y expresiones que se recogen en este repertorio ya se pone de manifiesto que aún está viva la rica habla o fala omañesa y, de forma muy especial, en lo que se refiere al léxico del disfemismo.
La ... (ver texto completo)
Seguramente, si se recorren los pueblos omañeses y se hace un estudio de campo o simplemente se escucha con atento oído la forma de hablar de sus gentes, se podrían recoger muchos más términos dentro de este lenguaje del disfemismo. De cualquier forma, con las más de trescientos palabras y expresiones que se recogen en este repertorio ya se pone de manifiesto que aún está viva la rica habla o fala omañesa y, de forma muy especial, en lo que se refiere al léxico del disfemismo.
La ... (ver texto completo)
Ø DISFEMISMOS APLICADOS A LAS MUJERES
En Omaña, de una rapaza muy vivaz se dice que es una perejila. Esas niñas van creciendo y se convierten en mocinas, mozucas, mozonas, palabras que tienen connotaciones positivas, pero, a partir de la edad adulta, los disfemismos son abundantes para describir el aspecto físico y la actuación moral de la mujer. Los omañeses son más bien parcos en expresiones que presenten un llamativo aspecto físico de la mujer. A veces aparecen piropos como bendita sea la pala que te enformó o se dice de una mujer que es o está muy curiosa. Pero son más frecuentes las expresiones que aluden al aspecto femenino de forma negativa.
o Disfemismos referidos al aspecto físico:
Mujerona y farfantona nos hablan de una mujer alta y corpulenta. Si el aspecto físico es desagradable se la llama falmego (persona que lleva unas vestiduras demasiado amplias y descuidadas. Sí en LLA), andarria (descuidada en la forma de vestir. LLA: andarría), escriño (mujer baja y gorda. Sí en LLA), relicario (mujer de de aspecto desagradable o envejecido), calendario (mujer de aspecto desproporcionado). No en DRAE ni DUE. ... (ver texto completo)
En Omaña, de una rapaza muy vivaz se dice que es una perejila. Esas niñas van creciendo y se convierten en mocinas, mozucas, mozonas, palabras que tienen connotaciones positivas, pero, a partir de la edad adulta, los disfemismos son abundantes para describir el aspecto físico y la actuación moral de la mujer. Los omañeses son más bien parcos en expresiones que presenten un llamativo aspecto físico de la mujer. A veces aparecen piropos como bendita sea la pala que te enformó o se dice de una mujer que es o está muy curiosa. Pero son más frecuentes las expresiones que aluden al aspecto femenino de forma negativa.
o Disfemismos referidos al aspecto físico:
Mujerona y farfantona nos hablan de una mujer alta y corpulenta. Si el aspecto físico es desagradable se la llama falmego (persona que lleva unas vestiduras demasiado amplias y descuidadas. Sí en LLA), andarria (descuidada en la forma de vestir. LLA: andarría), escriño (mujer baja y gorda. Sí en LLA), relicario (mujer de de aspecto desagradable o envejecido), calendario (mujer de aspecto desproporcionado). No en DRAE ni DUE. ... (ver texto completo)
Tundio, dia. Persona que mantiene una posición con firmeza y no cambia de parecer.
Expresiones:
El demonio el rapá. Se usa para censurar una actitud que no es bien vista.
No hacer bueno de alguien. No ser capaz de educar a alguien de forma conveniente.
Ser peor que una nube de piedra. Ser una persona de mal comportamiento.
Ser una buena pieza. Ser mala persona.
... (ver texto completo)
El demonio el rapá. Se usa para censurar una actitud que no es bien vista.
No hacer bueno de alguien. No ser capaz de educar a alguien de forma conveniente.
Ser peor que una nube de piedra. Ser una persona de mal comportamiento.
Ser una buena pieza. Ser mala persona.
... (ver texto completo)
Expresiones:
Dar incienso. Expresión con significado equivalente a dar la murga, dar la lata. (DRAE y DUE) tiene el significado de molestar de forma insistente.
Dar la matraca, dar la tabarra. Insistir en algo de forma molesta.
Ser rabilero o ir a la rabila. Andar de forma reiterada detrás de otra persona para observar lo que hace. No en DRAE ni en DUE. No en LLA.
Traer un refilacho, un rosario o telar. Son expresiones que marcan también la insistencia en una determinada actitud de protesta continuada. No en DRAE ni DUE. Sí en LLA.
Ser más testarudo que un carnero, ser más acornón que un carnero.
Remarca la excesiva tozudez. No DRAE.
Traer un belén, traer un filandero, traer un telar. Mostrar reiteradamente una preocupación u obsesión. DRAE y DUE: meterse en belenes.
Zurra y dale. Indica la insistencia con vistas a obtener algo. No en DRAE ni DUE.
Ø PARA CRITICAR LA MALDAD
Atravesa (d) o, da. Que tiene mala intención. DRAE y DUE: atravesado. No en LLA.
Barrabás. Persona muy inquieta y traviesa. Se aplica especialmente a niños. En alusión al delincuente condenado con Jesús. Sí DRAE y en DUE. No en LLA.
Cabrito, ta; cabrón, na. Se aplica a la persona malintencionada. La palabra cabrito es una forma atenuada o eufemística de la palabra cabrón. Se usa también para denominar a la cría de la cabra. Sí en DRAE y DUE. LLA: no recoge la primera acepción.
Castrón. Término con que se censura el comportamiento de alguien. Persona malintencionada. Tanto en DRAE como en DUE se define como macho cabrío castrado, significado que también tiene la palabra en Omaña. En LLA aparece con ambos significados.
Condenido, da. Tunante, pícaro. Se suele usar como interjección, para reprender de forma afectiva a la persona con la que se habla. Anda, condenido, que tú lo sabías y no dijiste nada. DRAE y DUE: condenado.
Farragús, lebrel, rebisco. Tres términos con significado similar. Se aplican a los niños inquietos y trastos. Farragús. Sí en LLA (Lomba). Lebrel, en DRAE y DUE: raza de perro. Rebisco, en DRAE: dicho de una oveja, que tiene un cerco negro alrededor de los ojos, negro el hocico y a veces alguna pinta negra en la cara. No en DUE.
Jarote. Se aplica a chicos muy malos. No en DRAE ni DUE. Sí en LLA.
Ladino, na. Astuto, taimado. Sí en DRAE y DUE.
Lloba, loba. Mujer de comportamiento malévolo. Generalmente se usa en femenino, siempre aplicada a la mujer. No figura en DUE con ningún significado próximo. El DRAE lo relaciona con el comportamiento sexual de la mujer. No en LLA.
Malandrán, malandrín, ina. Bellaco, perverso. También se usa para calificar a una persona mal vestida. La forma femenina se usa también para hombres. Sí DRAE y en DUE. No en LLA.
Pajarraco. Persona que se aprovecha de los demás de forma astuta. Sí en DRAE y DUE. No en LLA.
Porretero, porreteiro, ra. Pícaro, bribón. No en DRAE ni DUE. Sí en LLA.
Torcido, da. Persona que no actúa con rectitud. Sí en DRAE y DUE. No en LLA.
Trucho. Astuto. No en DUE. En DRAE figura con el significado de falso (recogido como americanismo). Sí en LLA, pero no documentada en Omaña.
Tunante. Pícaro. Sí en DRAE y DUE. No en LLA. ... (ver texto completo)
Dar incienso. Expresión con significado equivalente a dar la murga, dar la lata. (DRAE y DUE) tiene el significado de molestar de forma insistente.
Dar la matraca, dar la tabarra. Insistir en algo de forma molesta.
Ser rabilero o ir a la rabila. Andar de forma reiterada detrás de otra persona para observar lo que hace. No en DRAE ni en DUE. No en LLA.
Traer un refilacho, un rosario o telar. Son expresiones que marcan también la insistencia en una determinada actitud de protesta continuada. No en DRAE ni DUE. Sí en LLA.
Ser más testarudo que un carnero, ser más acornón que un carnero.
Remarca la excesiva tozudez. No DRAE.
Traer un belén, traer un filandero, traer un telar. Mostrar reiteradamente una preocupación u obsesión. DRAE y DUE: meterse en belenes.
Zurra y dale. Indica la insistencia con vistas a obtener algo. No en DRAE ni DUE.
Ø PARA CRITICAR LA MALDAD
Atravesa (d) o, da. Que tiene mala intención. DRAE y DUE: atravesado. No en LLA.
Barrabás. Persona muy inquieta y traviesa. Se aplica especialmente a niños. En alusión al delincuente condenado con Jesús. Sí DRAE y en DUE. No en LLA.
Cabrito, ta; cabrón, na. Se aplica a la persona malintencionada. La palabra cabrito es una forma atenuada o eufemística de la palabra cabrón. Se usa también para denominar a la cría de la cabra. Sí en DRAE y DUE. LLA: no recoge la primera acepción.
Castrón. Término con que se censura el comportamiento de alguien. Persona malintencionada. Tanto en DRAE como en DUE se define como macho cabrío castrado, significado que también tiene la palabra en Omaña. En LLA aparece con ambos significados.
Condenido, da. Tunante, pícaro. Se suele usar como interjección, para reprender de forma afectiva a la persona con la que se habla. Anda, condenido, que tú lo sabías y no dijiste nada. DRAE y DUE: condenado.
Farragús, lebrel, rebisco. Tres términos con significado similar. Se aplican a los niños inquietos y trastos. Farragús. Sí en LLA (Lomba). Lebrel, en DRAE y DUE: raza de perro. Rebisco, en DRAE: dicho de una oveja, que tiene un cerco negro alrededor de los ojos, negro el hocico y a veces alguna pinta negra en la cara. No en DUE.
Jarote. Se aplica a chicos muy malos. No en DRAE ni DUE. Sí en LLA.
Ladino, na. Astuto, taimado. Sí en DRAE y DUE.
Lloba, loba. Mujer de comportamiento malévolo. Generalmente se usa en femenino, siempre aplicada a la mujer. No figura en DUE con ningún significado próximo. El DRAE lo relaciona con el comportamiento sexual de la mujer. No en LLA.
Malandrán, malandrín, ina. Bellaco, perverso. También se usa para calificar a una persona mal vestida. La forma femenina se usa también para hombres. Sí DRAE y en DUE. No en LLA.
Pajarraco. Persona que se aprovecha de los demás de forma astuta. Sí en DRAE y DUE. No en LLA.
Porretero, porreteiro, ra. Pícaro, bribón. No en DRAE ni DUE. Sí en LLA.
Torcido, da. Persona que no actúa con rectitud. Sí en DRAE y DUE. No en LLA.
Trucho. Astuto. No en DUE. En DRAE figura con el significado de falso (recogido como americanismo). Sí en LLA, pero no documentada en Omaña.
Tunante. Pícaro. Sí en DRAE y DUE. No en LLA. ... (ver texto completo)