Mensajes de otras poblaciones cercanas a RUYALES DEL PARAMO (Burgos)

" ¿Qué hacen ahí esos mirones
que no salen a bailar?
Que dejen a las paredes
que ellas solas se tendrán" (13).

Los vendimiadores, después de recolectar la uva y dejar el sudor en los terrones, intentan aliviar su fatiga con el baile, incitando al compañerismo y a la diversión solidaria. La canción es motivo y tema de este Canto de Vendimia, con idéntico objetivo que el baile

"Aunque estuviera cantando
un año con trece meses
si no me diera la gana ... (ver texto completo)

"Ventanas a la calle
son peligrosas
pa los padres que tienen
niñas hermosas" (15)

"Vengo de moler, morena,
de los molinos de enmedio,
duermo con la molinera
no lo sabe el molinero" (16).
... (ver texto completo)

LA ACTITUD FESTIVA Y JOCOSA EN LOS CANTOS DE TRABAJO

Frente a la dureza de la vida en el campo -dureza que se convierte, en más de una ocasión, cuando la tierra no es de quien la trabaja, en explotación-, el trabajador puede optar por dos salidas o soluciones diferentes en su canción y en su poesía: puede enfrentarse con el arma de su voz a la angustiosa realidad que le circunda -dando lugar al canto social, de reivindicación, que veremos más adelante-- o puede adoptar una posición escapista, ... (ver texto completo)

De que te sirve, niña,
regar claveles
si no puedes casarte
con el que quieres" (8).

"Mi madre me da de palos
porque quiero a un segador,
y al son de los palos digo:
¡ay! que me muero de amor" (9).

Y no debe extrañarnos en absoluto, ya que ha sido, durante largo tiempo, característica que ha señalado nuestra sociedad, fruto de una rígida estamentación social que se manifiesta con mayor fuerza en las zonas rurales, ancladas muchas veces en un pasado de hidalguías y escudos nobiliarios.

Como colofón a esta primera parte veamos dos estrofas de una Arada salmantina, ya mencionada, en las que la emoción lírica se antepone a cualquier otra posición. El contenido de estos versos se ha difundido extraordinariamente, y forma parte, hoy en día, de infinidad de canciones populares.

"y el día que tu naciste
nacieron tres cosas buenas:
nació el sol, nació la luna
y nacieron las estrellas.

Y el día que tu naciste
nacieron todas las flores,
y en la pila del bautismo
cantaron los ruiseñores" (10). ... (ver texto completo)

"Y esquilones de plata
van repicando
y mi novia en la aldea
me está esperando" (2),

y ambos, uno con la hoz a la cintura, el otro con los costales de harina, cobijan la misma esperanza: una caricia, una mirada que sirva de dulce recompensa.

Pero no siempre son los cantos amorosos el tema de estas tonadas, una alusión sencilla y emotiva al ambiente que rodea su quehacer puede plasmar magistralmente el amor del hombre a la tierra y a sus compañeros de trabajo

"Esquilones de plata, ... (ver texto completo)

Vamos, Salino, vamos! (4).

" Y ese buey de la derecha
tiene la corna rompida
que se la rompió subiendo.
la cuesta de La Florida" (5).

Sin embargo, estos ejemplos son los menos abundantes, el tono de los cantos de trabajo -en este primer apartado que estamos estudiando- se inclina hacia el sentimiento amoroso, bien ante la seguridad de la mujer amada o ante el dilema de un amor no formalizado

"Si me quieres dímelo
si no dime que me vaya,
no me tengas al sereno
que no soy cántaro de agua" (6),

que quema, dulcemente, el corazón del poeta. También los amores imposibles (7) se reflejan en numerosos ejemplos ... (ver texto completo)

LA CANCION LIRICO-AMOROSA EN LOS CANTOS DE TRABAJO

El cantor se apoya en la experiencia amorosa o sentimental para aliviar la carga de un trabajo penoso, para consumir con mayor facilidad las largas horas de la jornada campesina. La emotividad y el lirismo alcanzan cotas de auténtica belleza

"Segador que bien siegas
por el camino,
mientras la tu zagala
lava en el río.

Ya vienen los segadores ... (ver texto completo)

VOCABULARIO

Cornicabra: Árbol de las regiones meditarráneas, de cuya corteza se obtiene la trementina.
Cuadril: Hueso en forma de anca.
Escotas: Cabo que sirve para templar y tensar las velas.
Fil: Hilo.
Gavia: Vela cuadra que se larga en la verga y mastelero del mismo nombre.
Grana: Color rojo.
Pampero: Viento fuerte, frío y seco que sopla desde el sur de la Patagonia al río de la Plata.
Rebolá: Color rojo de las nubes al ponerse el sol. ... (ver texto completo)

SOL

“Rebolá” para llover, al salir y no al poner (el sol).
“Sol empozao” al atardecer, lluvias al día siguiente.
Cuando el sol se pone rojo, es que tiene lluvia en un ojo.
Cuando el sol se recata, buen día cata.
El cerco del Sol moja al pastor y el de la Luna, lo enjuga.
Sol de invierno, sale tarde y pónese presto.
Sol que mucho madruga, poco dura.

ACTITUDES ANTE EL TIEMPO ATMOSFÉRICO

Día nublado engaña al amo y al criado.
El que quiera mentir que hable del tiempo.
Llueva para mí abril y mayo y para ti todo el año.
Mejor es que llueva que haga mal tiempo.
Nunca llovió que no escampó.
Nunca llueve a gusto de todos.
Nunca llueve a gusto de todos; pues a unos les gusta quedarse en casa y a otros ir a los toros.
Siempre que llueve escampa. ... (ver texto completo)

NIEBLA

Año de neblinas, año de harinas.
Cuando la niebla veas por los cerros, vende tu trigo y compra carneros.
Día de niebla, día de siesta, si no llueve o nieva.
La neblina del agua es madrina.
La niebla que al aclarar se amontona en un sitio dado, el viento viene a anunciar ciertamente de aquel lado. (M).
Mañana de niebla, tarde de paseo.
Niebla de cerro en cerro, échale paja al becerro.
Niebla en el lagar, coge la yunta y vete a arar. ... (ver texto completo)

DICHOS Y REFRANES DE LAS FIESTAS DE LOS
SANTOS

En llegando San Antón, ninguna niebla llega a las dos (17 enero).
En San Antón, calabazas al sol (17 enero).
Para San Vicente, enero pierde un diente (22 enero).
Cuando la Candelaria (2 de febrero) plora, el invierno va fora; y cuando ríe quiere venire.
Por San Blas la cigüeña verás; si no la vieres años de nieves; pero no en las olivas de quien las tiene (3 febrero).
Por San Blas, la cigüeña verás, y si no la vieres mal año esperes (3 febrero).
San ... (ver texto completo)

San Matías y canta la todavía y da el sol en las “ombrías” (14 mayo).
San Matías, iguala la noche con el día, y le dicen los pastores: quien juntara las muertas con las vivas; y contestan los pastores: y pellejos de mulas para cribas (14 mayo).
Por San Isidro Labrador, váse el frío y viene el sol (15 mayo).
Por San Bernabé, dijo el sol: aquí estaré (11 junio).
Agua de San Juan quita vino y no da pan (24 junio).
No te quites el gabán hasta que llegue San Juan (24 junio).
A las aguas de San Juan ... (ver texto completo)

Esperando como agua de mayo.
Hasta el cuarenta de mayo no te quites el sayo, si es en Albacete hasta el cuarenta y siete.
Hasta el cuarenta de mayo no te quites el sayo.
Mañanetas de mayo, para esquilar si tienes rebaño.
Mayo frío, año de mucho trigo.
Mayo hortelano, mucha paja y poco grano.
Para mayo, guarda el sayo.
Si en mayo oyes tronar, echa la llave al pajar.
Si no hubiera mayo, no hubiera mal año (se refiere a las heladas de mayo que estropean las cosechas).
Junio brillante, año abundante. ... (ver texto completo)

Agosto, frío en el rostro.
Agua de agosto, azafrán, miel y mosto.
El agua agostera destroza la era, pero apaña la rastrojera.
El agua de agosto quita pan y no da mosto.
En agosto, frío en rostro.
Ni en agosto caminar ni en noviembre navegar.
En septiembre a fin de mes, vuelve el calor otra vez.
En septiembre o lleva los puentes o seca las fuentes.
Septiembre seca las fuentes o lleva los puentes.
Septiembre, el que no tenga ropa que tiemble. ... (ver texto completo)