"Tan sólo soy una chica delante de un chico pidiéndole que la quiera" en (Notting Hill)
| Autor: (Julia Roberts)
| Autor: (Julia Roberts)
"Si buscabas el momento oportuno... era ese" en (Piratas del Caribe: La maldicion del Perla Negra)
| Autor: (Johnny Depp)
| Autor: (Johnny Depp)
"Los finales felices son historias sin acabar" en (Sr. y Sra. Smith)
| Autor: (Angelina Jolie)
| Autor: (Angelina Jolie)
- "De qué sirve confesarme, si no me arrepiento?" en (El padrino I | Autor: (Al Pacino)
"Si buscabas el momento oportuno... era ese" en (Piratas del Caribe: La maldicion del Perla Negra)
| Autor: (Johnny Depp)
| Autor: (Johnny Depp)
- "No quiero necesitarte... porque no puedo tenerte" en (Los puentes de Madison)
| Autor: (Clint Eastwood)
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| Autor: (Clint Eastwood)
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- "De qué sirve confesarme, si no me arrepiento?" en (El padrino I | Autor: (Al Pacino)
- "No quiero necesitarte... porque no puedo tenerte" en (Los puentes de Madison)
| Autor: (Clint Eastwood)
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| Autor: (Clint Eastwood)
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El ermitaño encerrado en su torre
Pero tampoco funcionará convertirse en una persona cerrada sobre sí misma. Aquellas personas que construyen muros para no sentirse invadidos por los otros y utilizan máscaras para preservar lo que realmente piensan o sienten, son peronas solitarias que desconocen la armonía y la amistad. Estas personas poseen una enorme vida interior, pero se sienten solas en el mundo... y aunque tienen mucho para compartir, no saben como hacerlo porque aún no han comprendido que ... (ver texto completo)
Pero tampoco funcionará convertirse en una persona cerrada sobre sí misma. Aquellas personas que construyen muros para no sentirse invadidos por los otros y utilizan máscaras para preservar lo que realmente piensan o sienten, son peronas solitarias que desconocen la armonía y la amistad. Estas personas poseen una enorme vida interior, pero se sienten solas en el mundo... y aunque tienen mucho para compartir, no saben como hacerlo porque aún no han comprendido que ... (ver texto completo)
Una extroversión sin límites
Cuando se está demasiado atrapado por lo exterior, el interior comienza a conspirar y a hostigarnos a causa del desequilibrio. La ausencia de intimidad y de vida interior se manifiesta en una falta de sentido de lo propio y de lo ajeno. Pone en evidencia una vida vacua e intranscendente que de apoco se cierra sobre nosotros dejándonos vacíos entre ruidosas apariencias
Cuando se está demasiado atrapado por lo exterior, el interior comienza a conspirar y a hostigarnos a causa del desequilibrio. La ausencia de intimidad y de vida interior se manifiesta en una falta de sentido de lo propio y de lo ajeno. Pone en evidencia una vida vacua e intranscendente que de apoco se cierra sobre nosotros dejándonos vacíos entre ruidosas apariencias
Amam Æara (Amigo del alma)
Los celtas tienen además una expresión “Amam Æara”, que significa "amigo del alma". Es el concepto más elevado que puede alcanzare en una relación. Es un vínculo que trasciende todas las convenciones y categorías. Tal es el grado de profundidad de este lazo que nadie que no hubiera alcanzado una relación armónica (de amistad) con uno mismo, puede aspirar a tener un Amam Æara.
En efecto, para generar lazos genuinos con los otros, el equilibrio interior-exterior es ... (ver texto completo)
Los celtas tienen además una expresión “Amam Æara”, que significa "amigo del alma". Es el concepto más elevado que puede alcanzare en una relación. Es un vínculo que trasciende todas las convenciones y categorías. Tal es el grado de profundidad de este lazo que nadie que no hubiera alcanzado una relación armónica (de amistad) con uno mismo, puede aspirar a tener un Amam Æara.
En efecto, para generar lazos genuinos con los otros, el equilibrio interior-exterior es ... (ver texto completo)
Amistad es una fuerza esencial
La filosofía celta abunda en intuiciones poéticas. Se deduce de su legado lírico que su cosmovisión no era dual sino que referían constanetemente a la unidad de las oposiciones. El bien y mal, lo visible e invisible, lo humano y divino, no eran aspectos enfrentados o separados sino que cada uno de esos aparentes "dualismos" representaba una amistad armónica y unificadora. Lo que nosotros denominamos "opuestos", por ejemplo "visible-invisible", para los celtas eran ... (ver texto completo)
La filosofía celta abunda en intuiciones poéticas. Se deduce de su legado lírico que su cosmovisión no era dual sino que referían constanetemente a la unidad de las oposiciones. El bien y mal, lo visible e invisible, lo humano y divino, no eran aspectos enfrentados o separados sino que cada uno de esos aparentes "dualismos" representaba una amistad armónica y unificadora. Lo que nosotros denominamos "opuestos", por ejemplo "visible-invisible", para los celtas eran ... (ver texto completo)
La idea de amistad entre los celtas
En la visión de la vida que tenían y transmitieron los celtas hay un concepto fundamental que es la amistad. Este término fue para ellos de muy amplia significación. En efecto, no se refiere solo al sentido que utilizamos nosotros en la actualidad. La idea celta de amistad abarca además, cuestiones relacionadas no solo con el otro sino también con uno mismo, e incluso trasciende hacia las relaciones armónicas universales.
En la visión de la vida que tenían y transmitieron los celtas hay un concepto fundamental que es la amistad. Este término fue para ellos de muy amplia significación. En efecto, no se refiere solo al sentido que utilizamos nosotros en la actualidad. La idea celta de amistad abarca además, cuestiones relacionadas no solo con el otro sino también con uno mismo, e incluso trasciende hacia las relaciones armónicas universales.
"Los amigos se necesitan en la prosperidad y en el infortunio, puesto que el desgraciado necesita bienhechores, y el afortunado personas a quienes hacer bien. Es absurdo hacer al hombre dichoso solitario, porque nadie querría poseer todas las cosas a condición de estar sólo. Por tanto, el hombre feliz necesita amigos"
"La presencia de los amigos en la buena fortuna lleva a pasar el tiempo agradablemente y a tener conciencia de que los amigos gozan con nuestro bien. Por eso debemos invitarlos a nuestras alegrías porque es noble hacer bien a otros, y rehuir invitarlos a participar en nuestros infortunios, pues los males se deben compartir lo menos posible. Con todo, debemos llamarlos a nuestro lado cuando han de sernos de ayuda, y recíprocamente está bien acudir de buena voluntad a los que pasan alguna adversidad ... (ver texto completo)
"Encuentro muy bien observado todo lo que dices acerca de la amistad, que a diferencia del matrimonio y del parentesco no goza de unos derechos universalmente reconocidos y que, por ende, se basa enteramente en su propio contenido interno. En realidad no es tarea fácil clasificar sociológicamente a la amistad. Quizás deba ser entendida como un concepto subyacente a la noción de cultura y civilización... Pero ¿qué ocurre con la cultura y la civilización? No creo que podamos subordinarlas simplemente ... (ver texto completo)
(La persona amada) "ama algo que siempre permanece inasible porque su objeto es un devenir conjunto, un deber ser. Esta es la miseria del amor, que sólo puede exigir y no puede frenarse en su exigencia. El amor es sublime y miserable, heroico y estúpido, pero nunca justo. No se encuentra la justicia en el amor sino en la amistad." (F. Alberoni)