El estilo de Bruno es personal y directo, en forma de diálogo, en el que el protagonista es él. Toma el nombre de Saulino o el Nolano y es el que argumenta la tesis, la segunda persona presenta la antítesis o argumento contrario, para luego concluir él mismo, la síntesis. No obstante hoy no es fácil leer a Giordano, ni tiene mucho que enseñar. Eran los albores de la ciencia aplicada a la astronomía y defender el heliocentrismo con los argumentos trigonométricos de Copérnico no es fácil. Sería Galileo, unos años después, con su pequeño telescopio, al ver las fases de Venus y las lunas de Júpiter, el que fundamentaría las ideas de Copérnico. Pero Giordano lo tenía muy crudo con la simple especulación filosófica. Hoy comprendemos que fun un poco ingenuo, al atribuirle alma incluso a los planetas. Para él todas las cosas vivas tenían alma, como formando parte del alma suprema que era Dios. No pudo librarse de la idea de Dios y en su lucha con tra el Dios dogmático de los papistas y protestantes, crea e inventa el Dios de la Naturaleza o Panteísmo, de Dios es todo. Se le considera el evolucionista anterior a Darwin. Pernsaba que se podía llegar a Dios por el conocimiento. También Kepler pensaba que había descubierto algo de Dios por la Santa Geometría. Spinoza será el continuador del Panteísmo de Bruno.