Bruno, Giordano: (c. 1548-1600), filósofo y poeta renacentista italiano
cuya dramática muerte dio un especial significado a su obra. Había nacido
Bruno en Nola, cerca de Nápoles. Su nombre de pila era Filippo, pero adoptó
el de Giordano al ingresar en la orden de predicadores; con estos frailes
estudió la filosofía aristotélica y la teología tomista. Pensador
independiente de espíritu atormentado, abandonó la orden en 1576 para evitar
un juicio en el que se le acusaba de desviaciones doctrinales e inició una
vida errante que le caracterizaría hasta el final de sus días.
Visitó Génova, Toulouse, París y Londres, donde residió dos años, desde 1583
hasta 1585, bajo la protección del embajador francés y frecuentando el
círculo del poeta inglés sir Philip Sidney. Fue el periodo más productivo de
su vida ya que durante estos años escribió La cena de las cenizas (1584) y
Del Universo infinito y los mundos (1584), así como el diálogo Sobre la
causa, el principio y el uno (1584). En otro poético diálogo, Gli eroici
furori (Los furores heroicos, 1585), ensalza una especie de amor platónico
que lleva al alma hacia Dios a través de la sabiduría.
cuya dramática muerte dio un especial significado a su obra. Había nacido
Bruno en Nola, cerca de Nápoles. Su nombre de pila era Filippo, pero adoptó
el de Giordano al ingresar en la orden de predicadores; con estos frailes
estudió la filosofía aristotélica y la teología tomista. Pensador
independiente de espíritu atormentado, abandonó la orden en 1576 para evitar
un juicio en el que se le acusaba de desviaciones doctrinales e inició una
vida errante que le caracterizaría hasta el final de sus días.
Visitó Génova, Toulouse, París y Londres, donde residió dos años, desde 1583
hasta 1585, bajo la protección del embajador francés y frecuentando el
círculo del poeta inglés sir Philip Sidney. Fue el periodo más productivo de
su vida ya que durante estos años escribió La cena de las cenizas (1584) y
Del Universo infinito y los mundos (1584), así como el diálogo Sobre la
causa, el principio y el uno (1584). En otro poético diálogo, Gli eroici
furori (Los furores heroicos, 1585), ensalza una especie de amor platónico
que lleva al alma hacia Dios a través de la sabiduría.