Mujer y religión
Las mujeres han tenido un papel distinto en las diferentes religiones. Los movimientos de liberación femeninos surgidos a lo largo del siglo XIX, han denunciado la actitud de algunas religiones en relación a la mujer. Así han dicho que el cristianismo, se valió de los libros Bíblicos para subyugar a las mujeres. Según estas interpretaciones, las mujeres bíblicas son dependientes e inferiores en relación a los hombres e incluso en el terreno espiritual ya que es considerada culpable de la caída (el primer pecado humano). Sin embargo, otros textos sagrados, identificaban lo femenino con al Diosa de la vida, la fertilidad, la creación, la espiritualidad y el arte... es decir, como al fuente de todos nuestros dones materiales y espirituales.
Los manuscritos del Hag Hammadi, diferen notablemente del Nuevo Testamento en lo que respecta a la mujer. Incluso Eva, no es la culpable de la caída sino la mujer predestinada a despertar la espiritualidad de Adán. También nos manuscritos del Nag Hammadi recogen la tradición de la Diosa. Igualmente, Shekhinah la nube resplandeciente que se menciona en los textos rabínicos que permanecía sobre el Arca de la Alianza, podría ser interpretada como la presencia femenina de la divinidad en el mundo, una imagen materna y divina pero al mismo tiempo, sexual. Algunos la identifican a Shekhinah con Sofía, que según tradiciones gnósticas, se vinculada a la Daena persa. Así Sofía, es parte del hombre primordial al que ha abandonado... y por ello necesita volver a encontrarla para alcanzar su salvación.
Las mujeres han tenido un papel distinto en las diferentes religiones. Los movimientos de liberación femeninos surgidos a lo largo del siglo XIX, han denunciado la actitud de algunas religiones en relación a la mujer. Así han dicho que el cristianismo, se valió de los libros Bíblicos para subyugar a las mujeres. Según estas interpretaciones, las mujeres bíblicas son dependientes e inferiores en relación a los hombres e incluso en el terreno espiritual ya que es considerada culpable de la caída (el primer pecado humano). Sin embargo, otros textos sagrados, identificaban lo femenino con al Diosa de la vida, la fertilidad, la creación, la espiritualidad y el arte... es decir, como al fuente de todos nuestros dones materiales y espirituales.
Los manuscritos del Hag Hammadi, diferen notablemente del Nuevo Testamento en lo que respecta a la mujer. Incluso Eva, no es la culpable de la caída sino la mujer predestinada a despertar la espiritualidad de Adán. También nos manuscritos del Nag Hammadi recogen la tradición de la Diosa. Igualmente, Shekhinah la nube resplandeciente que se menciona en los textos rabínicos que permanecía sobre el Arca de la Alianza, podría ser interpretada como la presencia femenina de la divinidad en el mundo, una imagen materna y divina pero al mismo tiempo, sexual. Algunos la identifican a Shekhinah con Sofía, que según tradiciones gnósticas, se vinculada a la Daena persa. Así Sofía, es parte del hombre primordial al que ha abandonado... y por ello necesita volver a encontrarla para alcanzar su salvación.