Sin lugar a dudas, esto nos constata que se trata del entorno de una casa iniciática, donde puede trans-pirarse (16) el mismo clima que el de un cobijo neolítico o el de algún templo oriental. Lo mismo podríamos decir de una kiva de los hopis, del interior de una catedral medieval o de las entrañas de una cueva cósmica. Esto, sólo para citar algunos ejemplos que (al margen de la necesaria diversidad formal), no solamente dan la idea esencial de un mismo y preciso ordenamiento simbólico, sino también declaran su universalidad.