Por lo cual (de acuerdo al mayor o menor grado de vitalidad), y a pesar del estado residual o grado de degeneración que aqueja a tales constituciones es aun posible reunir indicios y testimonios cabales que ayuden, al menos parcialmente, a reconstituir dicho esquema universal de manifestación. Siempre que no se caiga a fondo en los recurrentes prejuicios de una “psicología primitiva” o de un “sujeto etnológico” y no se abuse del conceptualismo impuesto por una mitografía especializada y libresca.