Los grupos que pertenecen a las sectas son los elegidos.
Ellos defienden que Cristo pronto retornará a la tierra y ellos serán salvados.
Tendencias semejantes a estas de los primeros siglos se dieron en Occidente en la Iglesia Medieval. Aquí volvieron a desprenderse inquietudes parecidas. Así sucede que en el siglo XII nos encontramos con otros grupos: los cátaros que eran un rebote de maniqueismo. Se interesaban por la austeridad, pureza y pobreza. Menospreciaban a la jerarquía eclesiástica, tenían fuertes penitencias para sobreponerse al mal; a éstos también se le llama albigenses; son dualistas.
Otro grupo es el de los valdenses quienes siguiendo a Pedro Valdés exigieron el abandono de la riqueza y el volver a una verdadera moral evangélica de pobreza; este grupo que nació en Lyon fue llamado los “pobres” y sufrió muchas persecusiones.
También es este caso volvemos a encontrarnos con acentuaciones parecidas a la de las sectas que hoy conocemos.
Ellos defienden que Cristo pronto retornará a la tierra y ellos serán salvados.
Tendencias semejantes a estas de los primeros siglos se dieron en Occidente en la Iglesia Medieval. Aquí volvieron a desprenderse inquietudes parecidas. Así sucede que en el siglo XII nos encontramos con otros grupos: los cátaros que eran un rebote de maniqueismo. Se interesaban por la austeridad, pureza y pobreza. Menospreciaban a la jerarquía eclesiástica, tenían fuertes penitencias para sobreponerse al mal; a éstos también se le llama albigenses; son dualistas.
Otro grupo es el de los valdenses quienes siguiendo a Pedro Valdés exigieron el abandono de la riqueza y el volver a una verdadera moral evangélica de pobreza; este grupo que nació en Lyon fue llamado los “pobres” y sufrió muchas persecusiones.
También es este caso volvemos a encontrarnos con acentuaciones parecidas a la de las sectas que hoy conocemos.