He aquí precisamente las potencias, ciencias, artes y talentos de los espíritus antes nombrados, a fin de que el que quiera formar un pacto pueda encontrar en cada uno de los talentos de los seis espíritus superiores el que sea menester.
Y aún cuando hay todavía millones de espíritus que estan todos subordinados a los dichos, es inútil nombrarlos, porque no se les emplea sino cuando a los espíritus superiores se les antoja hacerles trabajar en su lugar, porque se sirven de todos estos espíritus inferiores como si fuesen criados o esclavos. Así pues, haciendo pacto con uno de los seis principales, que podéis necesitar, no os importe qué espíritu ha de serviros. Sin embargo, suplicad siempre al espíritu con quien pactéis, que emplee uno de los tres principales subordinados a su servicio.

* Bael
* Agares
* Marbas
* Pruslas
* Aamon
* Babatis
* Buer
* Gusoin
* Botis
* Bathim
* Pursan
* Abigar
* Loray
* Valefar
* Foran
* Ayperos
* Neburus
* Glasyabolas ... (ver texto completo)
Después de haber indicado los nombres de los dieciocho espíritus anteriores, que son inferiores a los indicados antes, será bueno prevenirnos de lo que sigue:

* Que "Lucífago" manda sobre los tres primeros, que se llaman Bael, Agarés y Marbas.
* "Satanachia" sobre Pruslas, Aamon y Babatis.
* "Agaliarept" sobre Buer, Gusoin y Botis.
* "Fleuretty" sobre Bathim, Pursan y Abigar.
* "Satarganas" sobre Loray, Valefar y Foran.
* "Nebiros" sobre Ayperos, Neburus y Glasyabolas
Estos grandes espíritus dirigen, por su poder, toda la potencia infernal que les está concedida. Tienen además, a su servicio, otros dieciocho espíritus subordinados
Vienen luego los espíritus superiores que están subordinados a los antes mencionados:

* Lucífago - primer ministro
* Satanachia - gran general
* Agaliarept - capitán general
* Fleuretty - teniente general
* Sargatanas - jefe superior
* Nebiros - mariscal de campo
He aquí los nombres de los principales espíritus infernales y la índole de sus funciones.

* Lucifer - Emperador
* Belzebú o Belcebú - Príncipe
* Astarot - Gran Duque
La edición que tenemos a la vista (sic) consta de dos partes.

La primera comprende cuatro capitulos precedidos de un Preludio y seguidos de una alocución al lector, que es una especie de post-facio. Los dos primeros capítulos consisten en instrucciones preliminares, por medio de las cuales se adquiere la aptitud para operaciones mágicas. El tercero contiene la verdadera composición de la varilla misteriosa o bastón fulminante. Y el cuarto una verdadera representación del gran círculo cabalístico. Este último capítulo es por sí solo más del doble que los otros, y contiene además las fórmulas de ofrenda y de apelación al espíritu, con las respuestas y promesas del espíritu en italiano. La segunda parte comprende el verdadero "Sanctum Regnum" de la Clavícula, o la verdadera manera de hacer los pactos, con plegarias y oraciones en francés y en latín sobre el particular, y finalmente los Secretos del arte mágico del gran Grimorio. ... (ver texto completo)
El "Gran Grimorio" ha sido sacado de diversas fuentes y extractado de diferentes autores, entre otros de "La sagrada magia que Dios comunicó a Abraham a su Laneth y traducida del hebreo el año 1458", y después de las "Clavículas de Salomón" (Clavicula Salomonis ad filium roboam).

Referencia: Magia Negra
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La palabra "Grimorio", viene, según dicen, del italiano "Rimario", como quien diría: composición de versos. Los antiguos estaban persuadidos de que los versos coadyuvaban la fuerza de las operaciones mágicas; por esto las llamaban "incantatationes", de donde hemos formado la palabra "encanto", porque según hemos dicho antes, en ellas se empleaban la poesía y el canto.
Entre estas obras maravillosas ocupan indisputablemente primer lugar el "Gran Grimorio" y el "Enchiridion Leonis papae". Los dos son propiamente el ritual y el breviario de los magos. El primero tiene por título "Gran Grimorio o arte de conjurar los espíritus celestes, aéreos, terrestres o infernales, con el verdadero secreto de hacer hablar a los muertos, de ganar siempre que juega a la lotería, de descubrir tesoros ocultos, etc".
- En mi interior existen deseos, que ya tú sabes que existen, pero ninguno de los dos damos el paso para hacerlos realidad
- Yo solo deseo seguir teniendo deseos e ilusiones el resto de mi vida, porque una vida sin ilusiones, no es nada.
- El que no tiene deseos ya se puede morir, porque no tiene vida
- Si sabes que el amor es algo tan bonito ¿porque te mueres por el? Hazme caso, quiérele pero contrólate.
- El desear algo, es llevar tus propios pensamientos a la lejanía del universo, el hacer que se realicen es cuestión de que tanto empeño pongamos para lograrlos.