Coyolxauhqui, diosa azteca

Coyolxauhqui, desempeña un papel especialmente activo en la mitología azteca como la malvada hermana mayor de Huitsilopochtli, el dios supremo vinculado al sol y al fuego. Cuando Coyolxauhqui descubrió que su madre, Cóatlicue, estaba embarazada, la mató en un ataque de celos con ayuda de sus 400 hermanos. En su agonía, Cóatlicue dio a luz a Hitsilopochtli, el dios supremo que nació totalmente armado, y descuartiza a su perversa hermana. Esta batalla primera es la base mítica de los sacrificios humanos aztecas. ... (ver texto completo)
Tlaloc, dios azteca de la lluvia

Tlaloc era el dios de la lluvia y del relámpago entre los aztecas. Se lo distingue por sus "ojos saltones" y por sus dientes de jaguar. Su parte de jaguar deriva de la cultura Olmeca, cuyo dios de la lluvia era representado como un hombre-jaugar.

Algunos investigadores piensan que el mito fundamental de la creación entre los olmecas hablaba de la cópula entre una mujer y un jaguar, de cuya unión nacieron los olmecas, literalmente, "pueblo del jaguar".

Tlaloc ... (ver texto completo)
La leyenda de Madoc - cultura Mandan

Los ecos del cristianismo en la mitologia de los Mandan y la semejanza entre la "barca-toro" circular y la barca de mimbre y el cuero del país de Gales, sorprendió a George Catlin que vivió entre los Mandan. Entonces, sugirió que los Mandan eran descendientes de una expedición de galeses al mando de Madoc, un principe que navegó desde el norte de Gales hasta América en el 1170 fundando allí una colonia. Sin embargo, hay elementos curiosos en la leyenda de Madoc ... (ver texto completo)
Popol Vuh - cultura Maya

La creación

Primero todo era silencio, había mucha calma. No había nada que estuviera en pie en toda la faz de la tierra, solo existía el mar en reposo y un cielo apacible.

Todo era oscuro, solo Tepeu y Gucumatz (progenitores) estaban en el agua rodeados de claridad. Ellos son los que disponen de la creación de árboles, bejucos, nacimiento de la vida y del hombre. Se formó el corazón del cielo.

Mediante su palabra ellos hicieron emerger la tierra. dijeron "tierra" ... (ver texto completo)
Luz mala
Para las tradiciones rurales de argentina, la luz mala es la forma en las que se personifican las almas en pena, que vagan por las noches por el campo y el monte.

Se trata de una luz resplandeciente que irrumpe en la oscuridad de la noche y que persigue a los que pretenden escapar de ella.

Esta creencia tiene sus orígenes en un fenómeno físico que es la lumniscencia producida por las emanaciones de fósforo que se desprende de los huesos de los animales muertos por el campo.
Antigua religión Maya

La religiosidad de los mayas es una de las más estudiadas de las originarias de América, ya que han dejado abundante material arqueológico, desde ciudades-templo hasta misteriosas pirámides escalonadas y tumbas, así como también una compleja escritura jeroglífica.

La civilización maya se ubicó en el México sur oriental, Yucatán, Bélice, Guatemala y hata puntos de El Salvador y Honduras. De lo que se ha podido conocer, todo parece indicar que la religión maya estaba orientada ... (ver texto completo)
# Dábale el judío pan al pato, y tentábale el culo de rato en rato.
# Da Dios alas a la hormiga, para morir más aína. (Aína: pronto, fácilmente) (*3)
# Da buena cava a tu viña, y tendrás buena vendimia.
# Da algo si tienes, mucho si puedes.
# Da a los ricos lo suyo, a los pobres lo tuyo.
Mamacocha

Mamacocha es un término que significa “madre de las aguas” y es conocida como la diosa del mar de la costa quechua de Perú. Es reconocida además como la diosa de los pescadores y su culto fue especialmente importante en el sistema religioso Inca.

Además del mar, esta diosa se relaciona también con los lagos, ríos y fuentes de agua tiene relación, de la que se dice que sus hijos son los manantiales.
Mitología Inca

Dentro de la civilización Inca, la principal divinidad creadora era Viracocha, a quien estaban subordinadas otras divinidades como Inti, dios del sol. Mamaquilla, la luna, era la consorte de Inti.

Después de Viracocha, y el dios solar, Illapa era la divinidad más importante. Era el dios de la lluvia y se le invocaba en tiempos de sequía.

Todas las divinidades incaicas se incorporaban al ritual central de Cuzco, donde en el Templo del Sol se mantenían los rituales que afectaban ... (ver texto completo)
Huitzilopochtli

Huitzilopochtli es el, dios azteca del sol y la guerra. Su nombre significa “el que tiene”.

Huitzilopochtli tuvo gran importancia y poder en el antiplano central de México, alcanzado su cenit, un siglo antes de la conquista española.

Este dios, compartía su templo con Tlaloc, el dios de la lluvia en la pirámide del centro de Tenochtitlan.

Huitzilopochtli fue concebido milagrosamente por la diosa de la tierra, Coatlicue, saliendo armado de su vientre y dando muerte a su ... (ver texto completo)
La llorona
La llorona' es una mujer alta y estilizada cuyo atuendo es de color blanco, aunque no es posible distinguir sus rasgos faciales. Los relatos populares, la describen también como una mujer sin pies, en efecto, parece desplazarse por el piso sin rozarlo.

El mito de 'la llorona' afirma que su eterno penar se debe a que busca a un hijo recién nacido que asesinó arrojándolo al río para ocultar un pecado. Y en esta línea, es parte de su penitencia, castigar a los muchachos que andan de amores ... (ver texto completo)